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第十六章 宋以后之佛教(第4页)

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于洪武二十七年,敕礼部榜示各条之中,一一举之。

其文曰:“凡僧之处于市者,务要三十人以上,聚成一寺。”

又曰:“僧有妻者,许诸人捶辱之;更索取钱钞,如无钞者,打死勿论。”

又出榜文,张挂天下各寺;凡轻慢佛教,骂詈僧侣者处罚。

又为处理僧侣寺院(道教亦然)计,详定僧官之制;设僧道衙门,置僧录司、道录司,各任其官;品秩甚高,待遇优渥。

大理寺卿李仕鲁屡上疏陈僧侣之跋扈,不采;仕鲁辞宫,帝怒而处之以死。

兹将其时所设之僧官,举之于下:大体依据宋制。

僧录司,掌天下僧教事。

(京师)

左善世(正六品)

右善世(正六品)

左阐教(从六品)

右阐教(从六品)

左讲经(正八品)

右讲经(正八品)

左觉义(从八品)

右觉义(从八品)

此时受僧录司之任命者,则有左善世戒资;右善世宗泐,左阐教智辉,右阐教仲义,左讲经玘太仆,右讲经仁一初,左觉义来复,右觉义宗鬯,此洪武十四年所制定者。

洪武十一年任圮太仆为左讲经;更任溥洽、德瑄、了达三人为僧录司;十二年授仲义为阐教;此皆前所制定者。

洪武十五年,任行果为左阐教,任如锦为右觉义,复任西藏星吉鉴亦为右觉义。

其后尚有左善世弘道、左善世夷简等之名。

各府僧纲司,掌本府僧事。

(地方)

都纲

各州僧正司,掌本州僧事。

(地方)

僧正

各县僧会司,掌本县僧事。

(地方)

僧会

太祖崩,建文帝(惠帝)立;仅五年而有燕王棣靖难之役,燕兵陷金陵,帝遂不知所终。

盖太祖鉴宋用郡县制度,帝室孤立而亡;故封二子樉为秦王(西安),三子为晋王(太原),四子棣为燕王(北平);总土封二十五王(皇子二十人,从孙一人)于各地,以藩屏皇室;而诸王之力强大,卒招此祸。

或谓建文帝投火崩;或谓在逃,不知所之;或谓及事急,开太祖遗筐,有杨应能度牒法衣,因编修程济计,遽招溥洽,落发为僧,由水关逃去;称为应能,巡游广西贵州诸寺。

英宗正统年间,迎于宫中,号为老佛以寿终。

传其还京时途中所作之诗曰:“流落江湖四十秋,归来不觉雪盈头。

乾坤有限家何在,江汉无情水自流。

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