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如果不想当太子的话，其实有一千万种方法。
就比如说现在，他大可以当场撕书痛骂孔老夫子枉为圣人。
或者故意藏拙，《千字文》第一行教十遍也背不得，都不会走向今天的境地。
是他自己太过傲气，不甘心明珠蒙尘，被别人当成傻瓜。
也不甘心远离那个位置之后命运只能任人摆布，才会流落到今天的境地。
说到底，都是他自己活该。
司马先生的课一如既往地没意思。
像没被腌入味的白肉，干货满满，吃一口也能满嘴流油，但是怎么咽也咽不下去。
今天他讲的篇目是《论语·先进篇》。
孔子与子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子讨论各自的抱负。
子路想治理千乘之国，三年后使百姓勇武知礼。
冉有想治理个小国家，三年使百姓富足。
至于礼乐就要另请高人了。
公西华愿意在宗庙的祭祀中担任司仪。
几位学生都是孔子论道的熟面孔，但孔子这次却罕见地对他们的志向保持微笑，一言不发。
最后一位曾点则放下乐器：“暮春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
暮春时节穿着春天的衣裳，和六七个成年人，六七个童子一起在沂水沐浴，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。
孔子这回开口：“我赞成曾点的想法。”
台上的司马先生还在奋力讲着：孔子这一段表露的态度看似“碌碌无为”
，实则是大大的“有为”
。
正因为曾点描绘的正是礼乐教化后的终极图景，是儒家天下大同的目标，他才会慨然发出感叹。
扶苏却已经神游天外了：他也好想浴乎沂、风乎舞雩。
痛痛快快地洗个澡然后自然风干，曾点未免也太会享受。
对了，这个曾点还是曾子的爸爸，就是那位为了信守对儿子的承诺亲自杀猪的曾子。
不知道曾子小时候见过曾点杀猪吗……
“哪有那么复杂？就不能是孔子真的想洗澡了吗？”
忽然之间，一句极细的吐槽像小虫子一样钻入扶苏的耳畔，让他一下子回过神来过来。
他悄悄扭头向四方瞥去，正好与晏几道游弋逡巡的目光对上。
确认过眼神，是都想洗澡的人。
下课后，两个人自然而然坐在了一起。
晏几道：“唉。”
扶苏：“唉。”
至于彼此叹气的是什么，他们谁也没问谁也没说，一切尽在不言中。
不过扶苏大约能猜到一点。
除了开历史挂的他自己不算，晏几道是资善堂里学得最好的人，大好几岁的赵宗实也比不过他。
他学什么都一点就透，不须多说什么。
宋祁还好，但司马光可不是一点就透的教学风格。
再看两人后世的发展，一个以写风月诗词闻名，一个是赫赫有名的保守卫道士，两人的相性南辕北辙。
晏几道在司马光手底下读书能开心就怪了。
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