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在他们眼里，能学习自然理化知识的，无非是顶层的官员和后辈们。
科举改革，则是对教育公平的绝大挑衅。
以至于清朝科技革命的力量，自始至终都如涓涓的小溪，汇不入人民群众的汪洋大海里。
生生错过了国运时局。
所以，自然理化的知识，他一定要在报纸上开专栏科普。
先给百姓们打个好点的底子，日后再徐徐图之，从科举的类目上做文章，使之成为一门显学，说不定能比欧洲早进入自然科学大爆发的时代呢？
扶苏满怀着决心回了家中——当然是他在皇宫的家，而不是国子监的宿舍。
在书桌前铺好白纸，研好墨水，扶苏沉吟片刻后，抬起笔就写道——
《论诸葛司马传闻之我见》
扶苏写完后立刻摇摇头：观点没写在题目上，不够快速引人入胜，直接pass。
《驳野史谬论，正武侯之名》
太过于文绉绉了，汴京的百姓们一定不会喜欢的。
而且熟悉棉花推广之始末的人，知道文章作者是他后，一定会嘲笑他自导自演唱双簧的。
他可不想留下黑历史。
划掉划掉！
《的破绽在哪里？看完这三条，你就明白了。
》
噫，谁家营销号来了？
可扶苏皱巴着脸看来看去，不得不承认，营销号式标题是经过检验的——他读了都想一探各种究竟呢。
而且没有直接否认故事的真实性，而是从事实出发，留了一道引人思考的口子，把真假留给读者自行辨析。
他捏着鼻子，眼睛故意不去看那个标题，继续往下洋洋洒洒地写道：“第一，经常种地的人都知道，棉花是从地里长出来的……第二，经常高空抛物的人都知道……第三，经常读三国的人都知道……”
很快，一篇科普打假文宣告完成。
扶苏乘胜追击，又在科普识字的栏目添上了“雪”
“花”
“亮”
“兵”
等常用字的读法、释义和演变过程。
在读诗的栏目中，采纳了范纯仁的意见编入了完整版《秦风?岂曰无衣》。
其余的，就只剩苏洵《六国论》和一大批好文章的原稿，和大宋地理科普的部分了。
前者已经拜托给了苏轼，至于后者……扶苏用嘴送气，快速风干了样板之后，就揣着它“噔噔”
跑出了书房，飞奔向垂拱殿的方向。
寻常人或许会参考地理志，但扶苏不一样，他打算借官家的舆图一用。
但靠近了垂拱殿之后，扶苏又倏然警觉了起来，两只白嫩的耳朵乍然竖起，四面扫视着周遭的环境。
确定附近没有大臣之后，他才敢从檐下绕出来，假装自己是从宫外而非后宫进来后，施施然进了垂拱殿。
不过，踏上陛阶的时候，扶苏的耳朵已是通红的一片。
坏消息，刚才完全是在跟空气斗智斗勇，丢死人了！
好消息，斗智斗勇的对象是空气，所以再怎么丢人也无人发觉。
扶苏再度猛地回身，大大的眼睛扫过背后每一个角落。
嗯，确定是无人发觉。
垂拱殿之中，官家正在批阅着奏折。
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