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第176章172.女帝刀法（三更万字到！
）
流云拂这门武学在五品武魁徐永生手上施展开来，当真可见道道流云不断聚散，卷了又舒。
等到初步掌握这些绝学，他又转而向更深入更精微的方向继续加以钻研。
时间到了八月底，学宫马上又将要放一年一度的九月授衣假嘞。
不过徐永生在今年九月暂时没有外出远游的打算。
一方面是，他接下来如果外出，需求颇多，岭南寻访第三幅李二郎图谱下落，个人第五枚“仁”
之玉璧的相关历练，以及在岭南、江南之地寻访民间儒家晋升典仪，如此情形下，九月一个月未必够用。
另一方面，距离去年西北、朔方事变，已经过去超过一年时间。
接下来，林成煊、谢初然叔侄，或者说林成煊、林倏华这对叔侄，要正式开始将相关铺垫化作实际，陆续安排谢初然重现人世。
这处开端，最是重要不过。
能开个好头，接下来上了正轨，其他事便都顺利许多。
在此期间，徐永生有心先留在东都旁观，开端没有大碍的情况下，他再考虑自己后续离开河洛东都南下的事情。
何况，徐永生本人也迫切希望能尽快完成自己第四层“智”
的修行，早早体验一下佩韦自缓的妙处。
而九月天渐入秋，东都内外，民间略微平静少许，不似先前那般热闹。
“主要是宗明神僧跟龙光上师盘桓半年后，又结伴同行出游去了。”
谈起此事，镇魔卫郎将和挺是如此看法：“他们不在了，虽然还有雄公坐镇，河洛一带接下来是热闹还是真平静，怕还不好说得很。”
因为当今乾皇册封，以及为了同中土高僧加以区分的缘故，如今世人习惯上将龙光、摩迦两位密宗高僧，称之为密宗大士，又或者密宗上师，因此对这二位又有龙光上师、摩迦上师的尊称。
至于和挺所言热闹与否，乃是从不同的角度来讲。
站在一般人角度，摩迦上师早早南下前往江南，宗明神僧同龙光上师给一起外出，边同行游历边交流佛法，离开东都后，东都没先前那般热闹。
但于江湖上来讲，彼时东都同时有殷雄、宗明神僧、龙光上师足足三位一品长生武圣，这里基本上属于搞事的禁区了。
除非这三位彼此之间乱起来，否则东都都将是一番太平。
眼下固然还有东都留守殷雄坐镇，仍然令不少人窒息，但情形总算比早先三大高手齐聚要好出太多。
而眼下龙光上师、宗明神僧离开后，河洛一带很快有了不一样的声音。
“消息真假尚难以确认，但东边有了‘天钩’出没的消息，南边则有‘血刀’现世的痕迹。”
和挺之所以有先前感慨，并非全无缘由：“大将军已经跟东都留守雄公汇报过，雄公坐镇东都，大将军昨日亲自出了东都，打算在河洛外围巡视一番。”
徐永生闻言了然：“任大将军辛苦了。”
“天钩”
谈笑。
“血刀”
杨坤伦。
这都是江湖十大寇中的人物，与“枪王”
聂鹏、“蛇龙”
华春九还有碧龙等人并称。
其中“天钩”
谈笑是女子，乃是如今江湖上月圣和芳华楼主之外最负盛名的女性强者，一手单钩名动四方，钩下亡魂无数，杀性之烈传闻中更在聂鹏、碧龙等人之上。
如果不计算华春九私下里以妖身偷偷屠戮，只看他公开战绩，相较“天钩”
谈笑，则远远不如。
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