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便是各大名门世家都有所克制，更別说本就是朝廷学宫规章框架下成长起来的儒家武者。
罗毅没有尝试自己暗中筹措进行，所以便一直耽搁下来。
直到早先东都冬至时节那一场大战，他因为自己的礼崩乐坏而牺牲了所有“礼”
之编钟，修为大幅滑落，类似事便也无需再考虑。
好在其后因为林成煊、李若森的帮助，罗毅渐渐康復，同时得以重修自己的“礼”
之编钟，连修为实力也陆续恢復。
在岭南的时候，有穆庭、尹道等人关照，如果想要完成相关歷练，於罗毅而言不难。
但这需要他先將第六枚“礼”
之编钟重新积累起来，然后再完成歷练方可。
因为朝廷所召，他北上重返东都，於是到了东都后，方才重新积累好第六组“礼”
之编钟。
不过如今时局，位於东都，也不影响他接下来完成相关歷练。
只是从时间上来讲，他和王阐一样，都要等接下来新一年的除夕。
相比之下，徐永生另一位友人，在新年过后不久，成功更上一层楼。
“恭喜靖邪禪师。”
徐永生微笑著向对方祝贺。
一身緇衣芒鞋，依然没有落髮剃度的石靖邪，慨然道：“恍恍惚惚，略有寸进，难言见心明性，不过能安然更进一步，於我而言，確实已经是大幸，可喜可贺。”
越青云在旁边嘖嘖称奇：“原以为你这趟登临二品武圣境界，需要返回佛门南宗曹溪祖庭，完成相关典仪，不成想，在东都这里就成功了。”
徐永生猜测：“一方面，宗明禪师在这里，另一方面，可能也跟佛门南宗传承有关？”
大乾皇朝內部习惯上所称的佛门南宗，准確而言，应称之为佛门禪宗南支。
又称禪宗顿悟派。
故而徐永生有此猜测。
石靖邪也肯定了他的猜想：“確实得益於南宗传承一直以来的特色。”
徐永生言道：“也得益於你天赋绝伦。”
在石靖邪成功登临武圣境界之后，徐永生这次再见到对方，脑海中神秘书册果然也起了变化。
在越青云那张凤凰武帝图后面，原本无法更多翻开的神秘书册，这次又多翻开一页。
书册页面上光影流转间，很快便有石靖邪的画像呈现。
除此之外，在他身旁还有一头栩栩如生的巨大青象，生有六牙，看上去不显笨重，反而非常轻盈，充满智慧圆觉之感。
不过，这幅青象武帝图上的石靖邪，並未著僧衣，而是做俗世衣著打扮。
徐永生见状，微微頷首。
诚如当初他同宗明神僧还有江南云聊起的那般，包括这青象在內的异域六绝顶，源自华夏以西，並不局限於佛门武者，对纯武夫而言，同样是绝顶旷世之姿。
只是同华夏故老相传的十神相比，对儒家、道家武者来讲，失了些许神妙，或多或少打了些折扣。
当然，石靖邪早年修炼儒家武道，同样表现出不俗天资。
只不过那时候的他有些隨遇而安，不像徐永生、越青云、拓跋锋他们这样卷。
而他转修佛门之后，不论天赋发挥程度，还是个人用心程度，全部都有所提高。
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