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之玉璧为第七块“智”
之龟甲。
然后再变化第七枚“仁”
之玉璧为第四方“信”
之印章。
如此一来，可以修成他自创的射术绝学：
飞星赶麟。
“果然，七层智”
的效果更合適，先前六层有些欠缺。”
徐永生满意点头。
修习这门绝学的儒家五相五常分配，被他正式確定为仁六智七信四。
射程、精准、力量以及可能的大面积覆盖，是他追求的目標。
在此基础上，配合五感寄灵和巡天鹰皇眼瞳带来的视野优势，从而让飞星赶麟这门射术更好发挥。
不过，出於儒家五相五常方面的考虑，徐永生施展这门射术的情况下，会影响他接下来施展获麟泣血、麒山埋骨等武学。
届时一些抉择和安排，需要因地制宜。
“老师，学生回来了。”
在九月授衣假结束后，尹兰舟从外归来，返回东都。
徐永生微笑看著对方：“满面春风的模样，看来收穫颇丰。”
尹兰舟笑著答道：“第六层仁”
的歷练，进展確实很大。”
徐永生：“可以多准你一段时间的假，將相关歷练完成再回东都。”
尹兰舟答道：“学生不急於一时。”
到如今，他已经修成正四品儒家宗师，第六层三才阁全部完满。
这当中，便有第六枚“仁”
之玉璧。
与其相对应的儒家歷练，乃是释囚归家一千。
如果不剑走偏锋的话，类似歷练完成起来其实很看运气。
当然，背后有大势力支持的情况下，这方面会容易许多。
尹兰舟当前便等於背靠徐永生。
天麒书院虽然出於草创阶段，但徐永生脸面足够，乾廷官方也愿意给他的学生完成相应儒家歷练创造方便。
不过在朝廷直接控制范围缩小的如今，类似释囚归家的歷练，名额也是需要爭取的，呈现僧多粥少的模样。
就徐永生所知，类似先前北方联军战俘，便有先被释放，然后再捕回，甚至捕杀的先例。
尹兰舟其人修行进境提升飞速，高歌猛进，但日常处事则颇为低调。
虽然有徐永生在身后，但他同乾廷打交道期间，仍显得颇为谦虚，进退有度。
有些时候，他寧肯稍微慢一些，等一等。
而像现在，九月授衣假期间他外出游歷完成相关歷练，假期结束，便回东都，不急不躁亦不贪求。
於徐永生而言，此举无可无不可，由著尹兰舟自己决定。
沈觅觅知道后则打趣他：“可不要谦让过了头，或许你有机会赶上明年盛夏同寧山一起晋升三品大宗师呢。”
尹兰舟则笑道：“我儘量努力，赶不上也是没办法的事情。”
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