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【同期声】神风特攻队和平会馆讲解员：我是想让更多的人能够参观会馆，然后认识到绝对不能够再一次发起这样残酷的悲惨战争，如果有人到这儿来参观以后，觉得还想再发起战争，我认为他是神经病。
【解说】会馆的负责人不愿接受采访，只有这位讲解员一直在向我们介绍每一件展品背后的故事。
从他说话的语气中，我们能够感受到他对神风特攻队队员满含同情和遗憾的感情。
【同期声】白岩松：担不担心现在年轻人会想，这些人很值得尊敬，他们很为他们骄傲，很感谢他们。
【同期声】神风特攻队和平会馆讲解员：不会这样想，他们是认为，不能活着回来的这样的事情，是绝对不能再重复的。
【同期声】白岩松：我特别想知道，很多到展览馆的母亲会是什么样的心态，有没有交流过？
【同期声】神风特攻队和平会馆讲解员：来到这里的母亲他们总是想说，自己的孩子如果处在这样的状况下应该怎么办，所以绝对不能把自己的孩子放在这样的环境当中，绝对不能再次发起战争，并且他们说很能想象到当时母亲的心情。
到这儿来参观，感觉到战争是一个好事，这样的人到目前为止没有一个人。
【同期声】白岩松：比如说孩子，像小学生，中学生，大学生，到这儿参观以后，是否他们的老师也会给他们讲，除了这些展览馆能看到的，也会格外地跟他们讲和平和战争不应该再有这样的内容。
【同期声】神风特攻队和平会馆讲解员：一些学生到这儿来以后，他们可以说是都认识到了，绝对不能再第二次发起战争，并且他们把自己的感想写下来，留下来，老师在参观的时候他是关注学生有什么感受，回到学校上课的时候，会对学生介绍和平的重要性，然后是战争的悲惨性，不应该再第二次发生战争。
【同期声】白岩松：会馆里头留下的留言本，各种各样的语言可能都有，我们能看到的类似像感谢，还有痛、泪这样的字眼儿，当然也有对世界和平的祈祷。
所以，在这留言本里能感受到各种各样的感触都会有，从感谢一直到对和平的一种期待。
【解说】摄制组在神风特攻队和平会馆拍摄的这一天，日本当地三家媒体都不约而同地派出了记者对中国媒体进行全程跟踪拍摄。
【同期声】白岩松：在我们今天采访会馆的过程中你也看到，日本有三家电视台都在跟着我们采访，或许他们也意识到，中国人会怎样看待这样的一个会馆呢？会有什么样的感触呢？可能一会儿出门我会说。
【同期声】记者：能让他们介绍一下他们都是哪些电视台的记者？
1：鹿儿岛读卖电视台。
2：鹿儿岛放送。
3：南日本放送。
【解说】日本的这三家电视台对中国媒体的采访拍摄非常关注。
平均每家电视台都对白岩松提出了3—5个问题。
而问得最多的就是面对神风特攻队和平会馆这样的纪念馆，中国媒体会做出什么样的判断。
【同期声】日方记者：请你先介绍一下，你们这一次来采访特攻和平会馆的目的？
【同期声】白岩松：因为我们很想知道，在日本，在面对历史的时候，都有什么样的面孔，我想靖国神社是一张面孔，可能去“立命馆”
大学的和平博物馆也是一张面孔，可能来到鹿儿岛今天这样的一个和平会馆也是一张面孔，可能把这些面孔都拼接起来的时候，才是一张最真实的日本面孔，所以我们多方面地看一看。
【同期声】日方记者：您今天看到的感想怎么样？
【同期声】白岩松：我觉得既有一些理解，更多的可能会有一些遗憾，说的遗憾就是，在这里我看得到情感，但是我看不到一种更理性的思考，需要靠参观者自己最后去得出一种理解，那么他就有可能走向不同的道路。
还有一个遗憾是没有人告诉我们，这些年轻人为什么，背后是一种什么样的原因让他们成为武器的一部分。
我觉得恐怕还应该有遗憾，就是说我们注意到这些年轻的生命的离去，当然是一种悲剧，但是当他们出发的时候，也会导致别的生命的离开，别的生命的背后，同样有母亲和家庭。
【解说】从靖国神社到立命馆大学的国际和平博物馆，再到鹿儿岛的神风特攻队和平会馆。
对于二战的历史，以及日本在战争中所扮演的角色，我们听到了各种不同的声音，也看到了三种完全不同的面孔。
【同期声】白岩松：到底哪一张脸是更真实的代表日本的表情？还是都纠缠在一起才是最真实的代表了日本面对历史的一种表情？
【同期声】《朝日新闻》论说主笔若宫启文：我觉得还是各种看法都是混合的一个状态，当然游就馆是一种比较极端的象征。
如果只看靖国神社的话，很多遗属都来参拜，我觉得这是很自然的事情，但是游就馆确实是有点极端。
同时日本还存在其他的历史观，像一些非常有良好的展示这样的设施，这样的看法也是有的，所以说都是混合在一起的。
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