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现在的《盘古仙道经》，已经完善到大罗境界。
第一次讲道的內容，已经足够用。
接下来还要创造出大罗之后的修炼方法。
参考鸿钧的斩三尸。
斩出善尸，进入准圣初期；斩出恶尸，进入准圣中期；斩出自我尸，达到准圣巔峰。
等三尸合一，即可成圣。
帝尊的思路豁然开朗。
“有现成的作业不借鑑，非要辛辛苦苦原创，是不是有毛病？”
帝尊做出第二个决定：吾之功法，名曰“斩三尸”
。
鸿钧斩出的是善尸、恶尸和自我尸。
三尸必须用先天灵宝才能承载，並且三件灵宝还要同根同源，否则无法合一。
整个洪荒，又有几件先天灵宝，三件同根同源的灵宝，又有几套？
鸿钧的斩三尸，就是一个巨坑。
帝尊觉得自己创建的“斩三尸”
之法，绝对不能成为大坑。
他要创一套全新的“斩三尸”
修炼之法。
帝尊想到自己在大道法则长河中，遭遇因果劫时的场景，自己打爆过去的自己和未来自己，独留现在的自己，最终超脱因果。
一切都豁然开朗。
帝尊决定：吾之斩三尸，三尸曰“过去尸”
、“现在尸”
和“未来尸”
。
以修士顶上三，承载三尸。
顶上三同根同源，不用另外准备先天灵宝，还方便合道。
比鸿钧的斩三尸高明了不知多少倍。
至此。
帝尊的“斩三尸”
证道之法，基本完成。
“一斩过去尸，寄託地。
进入准圣初期。”
“二斩未来尸，寄託天。
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