梧桐文学

第160章 三重考验(第3页)

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对此,元始与通天采取了两种不同的态度。

昆仑山外前来求圣拜师之辈,有好有坏,有仙有魔,有妖有怪,什么三教九流都有。

对此,元始的态度是:

心性不定者,不收;

道心不坚者,不收;

悟性不佳者,不收;

根骨不良者,不收;

气运不浓者,不收;

看不顺眼者,不收!

为此,元始特地在昆仑山上设下三重考验,一重为六欲惑心阵,以迷惑人心灵为主,若是心性不定者,可能一辈子沉沦其中,不可自拔。

此阵可考验修士的心性、心灵。

二为百级求道路,共设有一百级台阶,每一级台阶上,都有元始特意刻下的禁制阵法或者符篆,能够根据每一个修士的修为,分别对应不同的重力威压,每上一级台阶,重力威压便会增加一倍。

可以说,即是两个人同时在一道台阶上,只要他们的修为不同,他们对应的重力也会不同。

能够走上六十级以上者,视为通过。

此重考的是修士的向道之心。

三为三千问道台。

此重共设三千道台,修士站立其中,由问道台提问,修士回答问题,回答正确者,能够到下一道台,这些问题中有好有坏,有难有易,有与道相关的,也有无关的,简直是包罗万象,什么问题都有。

你可能一直遇到的都是同一个问题,也可能遇到的都是最难的问题,亦或者是最简单的问题。

能够答出五十或者五十以上道问题的修士,便视为通过考验。

此题既考悟性,也考修士气运,又考修行的知识面。

可谓是一关万重难!

最后三关够通过者,即是心性坚定、道心坚固、悟性良好、气运深厚的修士,之后便可面见元始圣主,简称面试。

前三关通过者还不算,最后一关在最为重要,元始看得顺不顺眼是最重要的,若是他顺眼了,前面三关不过者,他也可以收位弟子,若是看不顺眼的,就算前三关都通过了,他也不会收。

面对这三重考验,真不知道洪荒之中有多少人能够满足这种近乎苛刻的考验,能够成为元始的弟子?

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