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道之性本自然。
道生男女，而男女有人伦自然之妙。
道生万物，而万物有自然群分之妙。
道生五行，五行有曲直从革自然之妙。
月有自然之明，日有自然之照。
大道运化天地万物，无不是遵行自然法则的规律，无不是得自然本源之功，又无不是返归于本根。
故曰“道法自然”
。
修证“道法自然”
的过程，就是一个法自然的清静无为，无论修证炼功，还是在日常生活之中，只须让一切自然地运变流行，自然的静，不假造作，自由自在，那就对了，又何必头上安头，作茧自缚呢？东汉魏伯阳真人名著、被称为千古丹经王的《参同契》，所论述的修道原理和过程，虽然复杂而奥妙，但仍不外乎“道法自然”
的大法则。
“道法自然”
就是一个大解脱、大自在，破零壁，真无极，碎虚空的修证层次。
从前师尊们在言到这一层次法于自然的修证时，都是以“不可名状”
而结束，谓之“道不可言”
而无言矣。
修者若不能直识本来，看透自然本源的“法尔如是”
，即使坐破蒲团，也还是有家归不得的游子。
道法自然的修证，主要是混沌窍的修证，是“道中修道”
，是道的更高层次的继续修证。
前一个道字可名为“真道”
，后一个道字可名为“混沌道”
。
前面所言的天脉窍已进入道的范畴，而理脉窍和混沌窍已处在道中，向更高道境的迈进。
这三窍基本上是一窍。
就数理而言，向上还有更多的层次。
“天地本无根”
，故只能“言尽于此”
。
道是以自然为慈母，从自然中获能而存在。
当修者进入道境后，也就具备了与道母相似的功能，实现第四个返先天“我道法自然”
层次的修证。
自然就是心，是核心，道法于心，“象由心生”
，自然之道能化生万物，万物皆有道，这个道即由“心”
而生。
以自然为母，法于自然，也必须修证相应的修真生理组织，才能获能而成长。
这种获能方法，由于已经返归在道中，复归于一中，所以以理窍、混沌窍为核心，唯心是道。
在核心中获能是全息性的，这种“全息裂映式”
的物质能量极高，故有碎虚空、破零壁，破零同光，混沌一片，复归自然之说。
《玄机心镜注》中说：“……成高真之时，功用既至，必先光含影藏，是骨肉都融，神凝形中，名曰天光内烛，此即纯阳神气含身，自然无影……”
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