天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
“为客”
者，就是和而不唱，不主动挑战，不得已而应战。
用兵之道，当顺天理而动，不得已而动，不可逞胜好强，不可争打第一枪。
先进攻者为主，后应战者为客。
所谓“不敢进寸而退尺”
，智勇当先者谓之“进”
，谦逊自处者谓之“退”
。
兵战之事，乃属不祥之兆，必不得已而后用之，非得已时绝不敢先用。
若先于人而举兵，侵略别人，其理不顺，其名不正，必遭天谴。
战争杀伤之惨，必然干扰天地正气，其罪极大，其祸难当。
所以古圣人在用兵上极为谨慎，不敢为主，不敢为先，自安于无为之中。
若遇外敌入侵，而后不得已应之以兵，其杀伤亦是无奈，非以杀多为乐。
天道好生。
历来战争皆非好事，故须慎进慎杀，退以静观，不可轻举冒进，不可轻用其锋。
轻举妄动者，多致丧师失势，反取败亡。
所以太上特别强调说：“不敢进寸而退尺”
。
天下万物以人为最贵，以少杀人命为德。
两军争战，每进一尺必多死伤。
故有怜命悲人之心者，宁可退让一尺，不肯冒进一寸，其目的在于保全人与众生的性命，故能合天地好生之心。
天道好生而恶杀。
用兵者若是重杀好战，逞强害命者，以杀人多为乐者，即使取胜，亦是逆天背道，难逃自然规律的制裁。
所以圣人用兵，慎之又慎，惟用道德之勇，出仁义之师，以智谋用兵取胜，以减少伤亡为德。
上顺天命，除奸去暴；下应民心，而伐敌安民。
用兵之策，亦是以静制动，不敢为主而为客。
人不犯我，我不犯人，人若犯我，我不得已而应兵。
应之以德，以慈用兵，以退敌为目的，而非以杀伤为乐。
故太上以“不敢进寸而退尺”
之言，当为今世之诫也。
今之世间并不太平，以大欺小，动辄（zhé）穷兵耀武，以残杀生灵为乐，干扰天地和气，惹得天怒人怨，不以为罪，反以为荣。
这种以欺人为好，以杀人为乐的好战者，野蛮残杀无辜生灵，虽可得意于一时，但确是自取“天道好还”
的危险之路。
那些好战者该醒悟了!
【是谓行无行，】
自此以下四句，皆是重申上文之意。
“是谓行无行”
，就显而态言，是说圣人用兵不动声色，没有形迹，该进则进，当退则退，一切都在无为自然中运作。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！