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翻译文学与佛典
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一、佛教输入以前之古代翻译文学
翻译有二：一、以今翻古，二、以内翻外。
以今翻古者，在言文一致时代，最感其必要。
盖语言易世而必变，既变，则古书非翻不能读也，求诸先籍，则有《史记》之译《尚书》。
今举数条为例：
《尚书·尧典》
钦若昊天。
允厘百工，庶绩咸熙。
帝曰：“畴咨！
若时登庸？”
放齐曰：“胤子朱启明。”
帝曰“吁！
嚣讼。
可乎？”
帝曰：“咨！
四岳！
朕在位七十载，汝能庸命巽朕位？”
岳曰：“否德，忝帝位。”
曰：“明明扬侧陋。”
师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”
帝曰：“俞！
予闻，如何？”
岳曰：“瞽子，父顽，母嚣，象傲。
克谐以孝，烝烝乂，不格奸。”
帝曰：“我其试哉！”
女于时，观厥刑于二女，厘降二女于沩汭，嫔于虞。
《史记·五帝本纪》
敬顺昊天。
信饬百官，众功皆兴。
尧曰：“谁可顺其此事者？”
放齐曰：“嗣子丹朱开明。”
尧曰：“吁！
顽！
凶！
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