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江伯母谄媚地放开了时鸣的腿，连连称是。
江行觉得不妙。
果然下一刻，时鸣指尖一指，正是江大伯的方向。
江大伯的屁|股终于从凳子上起来，难得拘谨地站到一边。
时鸣道：“三纲五常里倒是有一条‘夫为妻纲’。
若没有你的默许与授意，这位大婶也不至于如此失态。
而你竟躲在一个女人的身后，准备坐享她要来的成果。”
“孩子不可能是这位大婶一个人生的。
如果求人，怎么孩子的父亲竟然当了隐形人？这位大婶的诚意我收到了，虽然不甚光彩，好歹至情至性。
那么，你呢？”
江大伯身体一僵。
江行幡然醒悟：江伯母是烦人不错，但吃绝户的想法做法，江大伯一直都全程参与。
而且，更是因为有了江大伯的这层关系，他们家才会有恃无恐地上手拿江家父母的东西。
说到底，除开姻亲，和他血脉相连的，自始至终都是江大伯！
江伯母不见得是什么好东西，但江大伯更是个懦夫。
就譬如今日之事，江大伯明明是江年的父亲，怎么就能一动不动，任由江伯母大吵大闹？
江伯母什么仪态都不不管不顾了，江大伯倒落得干净，还借着不会说话的由头，斥责了江行一句，做足了长辈的派头。
江大伯被戳穿，丢了面子，表情颇为屈辱：“你要我怎么做。”
江行这时发现，江大伯夫妻二人的头发，几乎白了一半。
上次见江伯母，这妇人还好好的，精神很好。
如今再看，已然有些憔悴了。
时鸣靠在椅背上，将问题抛给了江行：“哥哥，你希望他怎么做？”
江行不答。
非要说的话，他希望这夫妻二人都去地底下给江家父母道歉。
江家父母活着的时候，这对夫妻吸血不说，还差点害死他们一家；江家父母走了，这对夫妻仍然不放过，见吃不了绝户，就时不时恶心江行一下。
江行早就烦透了。
但他又不能真的把人逼死。
他指了一个方向，道：“那边放着我父母的牌位。
你们去给他二老磕十个响头，再上柱香，掷下筊杯，问问他们是否原谅你们。
若他们原谅，我就答应。”
掷筊杯，即是岭南人常用的一种问神方式。
筊杯一般都是对着先人、神明掷，而江家父母与江大伯乃是同辈，这无疑是另一种侮辱。
第045章伤离别苦竟离别
更别说还要他磕头了。
果然，江大伯脸色一白，没有说话。
筊杯一正一反代表应允，为圣杯。
若两个皆为正面，即
40-50（）
是笑杯。
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