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得民心者得天下，这句话一点都不假。
国家对于普通百姓而言，是一个可近可远的概念，孟子有名言“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
这句话平日可能还不明显，一旦打起仗来，到国家命运选择的时候就会显得淋漓尽致。
没有民心所向，再多的人口也组织不起军队，组织起来也没有战斗力。
所以在惠州，中兴府，辽阳一带以后必然与北方对峙的第一线，更需要扩大影响力，获取民心，让这些百姓对景国有归属感。
要得民心，首先就是宣传。
李星洲已经准备免去遭受战乱的几个州两年赋税，同时下令军队掩埋尸体，帮助百姓清理水源，严令禁止军队对惠州以南的土地烧杀抢掠。
但他做的这些事，必须让百姓知道才行，如何让百姓知道？在当下识字率低下的年代，最好的办法就是基层官吏的宣传。
不过在这一地区，契丹人，汉人，女真人，溪人等等各民族混杂，当地通用方言和汉语不同，派自己人肯定不行。
好在李星洲捡到一个乌林晃。
乌林晃，女真大族之后，金军第一任天下兵马大元帅，结果自己胆小怕事抛弃山海关跑了，躲到宁远。
宁远城破时，他还是被俘了，在李星洲面前磕头求饶，请求受降，还表示他以后会尽心尽力为景国做事。
当时众将都觉得这人是软骨头，靠不住。
杨洪昭提议杀了他，然后昭告金国，以打击金军士气，毕竟前任天下兵马大元帅被俘杀，对金军士气打击必然很大，有利战事。
不过李星洲力排众议没杀，还接受他的投降，把他好好留到今天，为的就是让他帮忙。
有一个词叫“皈依者狂热”
，说的是一种现象，在宗教信仰中，中途加入的皈依者常常比原生信教者表现出更高程度的虔诚，甚至达到令人费解的地步。
这在心理学上也是一个非常有趣的研究现象。
这个现象在生活中比比皆是，比如一些国家的留学和旅居国外的人群中，有一部分人对于外国规则的遵守和崇尚程度，甚至超过了当地原住民。
在攻击和抹黑自己祖国方面，甚至比敌对国更加积极，卖力，极端。
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