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“成祖朝以内阁匡辅国政，国朝政务多由内阁论道，此为祖宗之法。”
“世宗嘉靖皇帝，虽不早朝，但批答如雨，内外晏然，朝政未有不滞，此为祖宗之法。”
“更有孝宗皇帝，初继位时无日不朝，中期罢朝，后期又朝，那何为祖宗之法？”
看到这里，隆庆皇帝已经叫好了！
是啊，徐阶你们这些清流说早朝是祖宗之法，可哪个祖宗是祖宗之法？
特别是最后这个例子，明孝宗皇帝刚继位的时候勤政，日日早朝，中期开始懒政，拒绝早朝，后期勤政起来了，这种哪种算是祖宗之法？
所以苏泽在题本中写道：
“是故祖宗成法，也要审时度势，不可生搬硬套。”
“皇明之制嬗变，军国重事有内阁票拟，陛下批答之制；庶务有六部襄理，有司各司其职之制。”
“故世宗皇帝不朝，国事无滞。
如今日朝夜朝，群臣坐衙昏昏，百官论政沉沉，又有何所裨益？”
“陛下新朝继位，当有新朝之新气象，又怎能事事法祖呢，困于陈规呢？”
“是故，臣请罢早朝。”
好！
隆庆皇帝拍案，他看完之后，又翻开高拱的票拟。
只见高拱只写了两句话：
“天命不足畏，祖宗不足法。”
看到这里，隆庆皇帝顿时明白了高拱的意思。
这是王安石变法时候，和宋神宗说的话。
这一方面说明高拱有效法王安石变法的意图，另一方面也是赞同苏泽题本的观点，要打出“隆庆新政”
的旗号，对抗徐阶这些清流所高举的“祖宗之法”
旗号！
这是路线之争！
这是道统之争！
隆庆皇帝走下龙椅，来回踱步，这就是高拱的破局之法吗？
是要通过苏泽这个庶吉士的题本，打出隆庆新政的旗号，对抗徐阶掌控朝局吗？
机会已经摆在面前，隆庆皇帝深吸一口气，走回御座拿起了朱批。
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