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“不。
不要取笑,苏。”
“那好吧———我就照你吩咐的做,我不气你,裘德。”
她回答说,用了一种从此后一直做个好乖乖的孩子的语气,照他说的转身背对着他。
另一本比他正用的小的《圣经》放在她跟前,在他静修的时候她拿起来一页一页翻过。
“裘德,”
她欢快地说,当他做完了回到她身边的时候,“我给你做本新《新约》好吧———就像我在基督堂给我自己做的那本?”
“哦,好啊。
那怎么做?”
“我把我那本旧的《使徒书》和《福音》全部剪开分成小册子改做,按照写作的年月顺序重新排列,让《帖撒罗尼迦前书》作开头,随之跟上《后书》,《福音》排在最后头。
然后我再把它装订起来。
我的大学朋友———永远别提他的名字,可怜的孩子———说那是个极好的主意。
我知道以后再读就比以前加倍有趣了,也加倍好懂了。”
“哼!”
裘德哼一声,觉得真是亵渎神明。
“这是什么样的文学罪孽啊!”
她说,一边粗略地瞥着《所罗门之歌》那几页,“我指的是每章头上的提要,把那叙事诗的真正性质给解释掉了。
你用不着惊恐。
没有人声称那每一章的题头是神灵的启示。
的确,好些神学学者也蔑视地对待它们。
想一想二十四位长者,或主教,或者不管一帮什么人,他们拉着大长脸坐在那里写下这些东西,看起来真像是最滑稽可笑的事情。”
裘德露出了痛苦的神色。
“你是太伏尔泰风格了。”
他咕哝道。
“真的吗?那我不再说了,除非人们没有权利证明《圣经》中有伪造!
我痛恨这样的骗子企图用教会的抽象把隐伏在伟大而热烈的诗歌中那狂喜入迷的、自然的人类爱情涂饰起来!”
她的言谈越发激昂有力了,几乎是发怒使性子了,由于他的责备,她的眼睛湿润了,“我希望有个朋友在这里支持我,可是从来没有人站在我这一边!”
“可是,我亲爱的苏,我最亲爱的苏啊,我并没有反对你啊!”
他说,抓起她的手,很惊讶只不过是争论她就插入了个人感情。
“反对了你就是反对了,你就是反对!”
她叫喊着,转过脸去,以便他不能看到她满溢的眼泪,“你是站在培训学校那些人一边———至少你看上去几乎是这样!
我坚决主张,解释例如这样的诗句:‘你的爱人去往何处了,啊你这女子中最美丽的?’还要加以注释:‘教会公开声称其信仰’,是极其可笑的。”
“那么,就到此为止吧!
你是把所有事情都当成了个人的事。
我是———只是现在太倾向于渎神地回应这话了。
你知道你对于我就是女人中最美丽的,事实上。”
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