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隋氏自此一戎，威加四海。”
[190]他赞叹他们在这历史性的事件中所发挥的极不平凡的作用。
总之，魏徵认为，一个强大的、统一的隋朝的建立，本是各种各样人才发挥作用的结果，并非“一士之略”
所能成功的。
由于他们在历史上都作出过贡献，因而他们的事迹将“留于台阁”
，不可磨灭，并不因为隋朝的灭亡而使这些“北辰之众星”
失去光辉。
魏徵能够用这种观点去评价前朝的历史人物，的确是十分难得的。
同时，他也希望巩固唐代开国元臣的地位，充分肯定他们的历史功绩。
唐太宗以凌烟阁为名臣图形，应当说就是基于与魏徵相同的认识。
时房玄龄、魏徵、李靖、温彦博、戴胄与珪同知国政，尝因侍宴，太宗谓珪曰：“卿识鉴精通，尤善谈论，自玄龄等，咸宜品藻。
又可自量，孰与诸子贤？”
对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。
每以谏诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如魏徵。
才兼文武，出将入相，臣不如李靖。
敷奏详明，出纳惟允，臣不如温彦博。
处繁理剧，众务必举，臣不如戴胄。
至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”
太宗深然其言，群公亦各以为尽己所怀，谓之确论。
吴兢的这段记述，从“帝王之功，非一士之略”
的历史观念来看，可谓一个绝妙的例证。
从当时人之论当时人来看，称得上是精彩的人物评价。
唐太宗称赞王珪“识鉴精通，尤善谈论”
，也是知人之言。
在中国史学上，反映“帝王之功，非一士之略”
这一历史观念的著作和言论很多。
如各种名臣传记，便有较多的反映。
元代史家欧阳玄序《元朝名臣事略》说：“壮哉，元之有国也，无竞由人乎！”
又说：“乾坤如许大，人才当辈出。”
又如论史、考史之书也有这样的反映。
清代史家赵翼既考史，又论史。
他提出的一些问题如“汉初布衣将相之局”
、“汉使立功绝域”
、“贞观中直谏者不止魏徵”
、“武后纳谏知人”
[191]等，都不同程度地反映出了这种历史观念。
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