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“郡国之记,谱牒之书,务欲矜其州里,夸其氏族”
,“苟不别加研核,伺以详其是非?”
“讹言难信,传闻多失”
,“同说一事,而分为两家,盖言之者彼此有殊,故书之者是否无定”
。
“况古今路阻,视听壤隔,而谈者或以前为后,或以有为无,泾渭一乱,莫之能辨”
,等等。
总之,“异辞疑事,学者宜善思之”
。
[25]刘知幾所指出的造成种种“异辞疑事”
的原因及实例,都要经过考证才能判明真伪是非。
唐、宋以前的史注,包含着很多考证方面的成果。
宋代司马光撰《资治通鉴考异》,系统地记载了他对《资治通鉴》这部巨著在历史文献的取舍上的态度和根据,对后世有重大的影响。
清代,考据学大盛,著述精深,名家迭出。
钱大昕、赵翼、王鸣盛、崔述,都是取得了突出成就的学者。
近代以来,王国维、胡适、顾颉刚、陈寅恪、陈垣在历史考证方面,也都有新的成就。
用文字来解释历史文献中难懂的字句或史事,叫作注释或注解,也可简称为注。
这是历史文献整理中一种常见的工作。
注,古称为传(读作zhuàn),后来才叫作注。
刘知幾说:“盖传者转也,转授于无穷;注者流也,流通而靡绝。
进此二名,其归一揆。
如韩、戴、服、郑,仰钻‘六经’,裴、李、应、晋,训解‘三史’,开导后学,发明先义,古今传授,是曰儒宗。”
[26]疏通文字,“发明先义”
,是注释的主要目的。
这主要是指为前人、他人之书作注,谓之他注。
注释还有一种特殊形式,即作者本人为自己所撰史书的正文作注,谓之自注。
自注是作者对正文所述史事相关问题的补充或说明,在形式上同前者没有太大的区别,而在性质上当属于史书的一种体例,已如本书前章所述。
这里讲的是他注。
如《春秋左传》杜预注,《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》诸家注,《世说新语》刘孝标注,《资治通鉴》胡三省注等,都是名家之注。
刘知幾在《史通·补注》中对自注和他注这两种注释形式原则上持否定态度,洵不足取。
一般说来,历史文献的整理是一项综合性的工作,常常是目录、校勘、版本、辑佚、辨伪、考证、注释几个方面的结合。
清代纂修《四库全书》并撰成《四库全书总目》,即是一项综合性的浩大工程。
尽管其间存在着失收、删节、窜改和讹误的地方,但在历史文献整理上,仍有其辉煌的价值。
二十世纪上半叶,王国维、郭沫若等,在历史文献整理方面,都有突出的贡献。
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