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船到山边，众人各自上岸散讫。
辨悟自到寺里来，说了相府白还经卷缘故，合寺无不喜欢赞叹，却把湖中失去一叶的话，瞒住不说。
寺僧多是不在行的，也没有人翻来看看，交与住持收拾过罢了。
话分两头，却说河南卫辉府，有一个姓柳的官人，补了常州府太守，择日上任。
家中亲眷设酒送行，内中有一个人，乃是个博学好古的山人，曾到苏、杭四处游玩访友过来，席间对柳太守说道：“常州府与苏州府接壤，那苏州府所属太湖洞庭山某寺中，有一件稀奇的物事，乃是白香山手书《金刚经》。
这个古迹价值千金，今老亲丈就在邻邦，若是有个便处，不可不设法看一看。”
那个人是柳太守平时极尊信的。
他虽不好古董，却是个极贪的性子，见说了值千金，便也动了火，牢牢记在心上。
到任之后，也曾问起常州乡士大夫，多有晓得的，只是苏、松隔属，无因得看。
他也不是本心要看，只因千金之说上心，希图频对人讲，或有奉承他的解意了，购求来送他未可知。
谁知这些听说的人，道是隔府的东西，他不过无心问及，不以为意。
以后在任年余，渐渐放手长了。
有几个富翁为事打通关节，他传出密示，要苏州这卷《金刚经》。
讵知富翁要银子反易，要这经却难，虽曾打发人寻着寺僧求买，寺僧道是家传之物，并无卖意。
及至问价，说了千金。
买的多不在行，伸伸舌，摇摇头，恐怕做错了生意，折了重本，看不上眼，不是算了，宁可苦着百来两银子送进衙去，回说“《金刚经》乃本寺镇库之物，不肯卖的，情愿纳价”
罢了。
太守见了白物，收了顽涎，也不问起了，如此不止一次。
这《金刚经》倒是那太守发科分起发人的丹头[4]了，因此明知这经好些难取，一发上心。
有一日，江阴县中解到一起劫盗，内中有一行脚头陀僧。
太守暗喜道：“取《金刚经》之计，只在此僧身上了。”
一面把盗犯下在死囚牢里，一面叫个禁子到衙来，悄悄吩咐他道：“你到监中，可与我密密叮嘱这行脚僧，我当堂再审时，叫他口里攀着苏州洞庭山某寺是他窝赃之所，我便不加刑罚了，你却不可泄漏讨死吃！”
禁子道：“太爷吩咐，小的性命恁地不值钱？多在小的身上罢了。”
禁子自去依言行事。
果然次日升堂，研问这起盗犯，用了刑具。
这些强盗各自招出赃仗窝家。
独有这个行脚僧，不上刑具，就一口招道“赃在洞庭山某寺窝着，寺中住持叫甚名字”
。
原来行脚僧人做歹事的，一应荒庙野寺投斋投宿，无处不到，打听做眼。
这寺中住持姓名，恰好他晓得的，正投太守心上机会。
太守大喜，取了供状，叠成文卷，一面行文到苏州府捕盗厅来，要提这寺中住持，差人赍文坐守。
捕厅签了牌，另差了两个应捕，驾了快船，一直望太湖中洞庭山来。
真个：
人似饥鹰，船同蜚虎。
鹰在空中思攫食，虎逢到处立吞生。
静悄村墟，魆地神号鬼哭；安闲舍宇，登时犬走鸡飞。
即此便是活无常，阴间不数真罗刹。
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