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雨村罕然厉色忙止道：“非也！
可惜你们不知道这人来历。
大约政老前辈也错以**魔色鬼看待了。
若非多读书识事，加以致知格物[6]之功、悟道参玄之力者，不能知也。”
子兴见他说得这样重大，忙请教其端。
雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种，馀者皆无大异。
若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。
运生世治，劫生世危。
尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。
蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。
大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。
清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。
今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。
所馀之秀气，漫无所归，遂为甘露、为和风，洽然溉及四海。
彼残忍乖僻之邪气，不能**溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风**或被云摧，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。
故其气亦必赋人，发泄一尽始散。
使男女偶秉此气而生者，上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。
置之于万万人之中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。
若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，亦必为奇优名倡。
如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流[7]。
此皆易地相同之人也。”
子兴道：“依你说，‘成则王侯败则贼’了。”
雨村道：“正是这意。
你还不知，我自革职以来，这两年遍游各省，也曾遇见两个异样孩子。
所以方才你一说这宝玉，我就猜着了八九亦是这一派人物。
不用远说，只金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家[二十三]，你可知么？”
子兴道：“谁人不知！
这甄府和贾府就是老亲，又系世交，两家来往极其亲热的。
便在下也和他家来往非止一日了。”
雨村笑道：“去年我在金陵，也曾有人荐我到甄家处馆。
我进去看其光景，谁知他家那等显贵，却是个富而好礼之家，到是个难得之馆。
但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神。
说起来更可笑，他说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂’。
[二十四]又常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！
你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字要紧，但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可。
’设若失错，便要凿牙穿腮等事，其暴虐浮躁、顽劣憨痴，种种异常。
只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平、聪敏文雅，竟又变了一个。
因此，他令尊也曾下死笞楚[8]过几次，无奈竟不能改。
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