梧桐文学

第一百一十一章(第3页)

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向乾说:“确实有可能,不过图里带着个人情绪与否还是靠主观判断。

且现在我们推出来的汤底都是基于《赤-身菩萨》的触感是血液,在向鱼人复盘讲述汤底前,必须得到鱼人的验证。”

林嘉说:“可以。”

反正有三个安全鱼人问题,就算四星鱼肚的具象化很快,但只要从鱼人口中知道《赤-身菩萨》的触感就是血液,知道放火烧毁这里的人亦是手稿的创作者,就算鱼人将这些东西具象化出来,他们也能赶在这之前陈述汤底,而免于具象化带来的危险。

当然,这是最好的可能,若从鱼人口中得到否定的回答也没办法了。

他们不可能因为惧于鱼人的具象化而怯懦地不敢询问鱼人问题,这得不偿失。

汤底基本已经串联出形状了,众人齐齐前往鱼人处。

问鱼人问题并没有危险可言,毕竟当日有三个安全次数。

向乾便直接去问了。

众人在河畔等着。

向乾询问鱼人:“《赤-身菩萨》刺青里,神像的触感是否是血液。”

鱼人道:“是。”

众人松了口气。

向乾又问:“放火烧毁古镇的是否是清醒的、创作手稿的女人。”

经常进出鱼肚的人都会用一些办法以从鱼人问题获取更多的信息。

向乾的这个问题其实有三个小问题,一是最后的结局是否是大火吞噬了古镇,二是放火烧掉古镇的人是否是从邪-教中清醒的女人,三是女人是否是创作手稿的人。

这样的提问若得到鱼人的肯定回答,那么就能直接得到三个问题的答案。

但同时也有弊端,若鱼人的答案是否定,便不知道到底是哪个问题除了错。

鱼人道:“是。”

众人这下终于露出如释重负的表情,连叶和连芯喜极而泣!

向乾就站在了鱼人旁边,直接道:“我知道汤底了。”

鱼人转动眼珠看着他。

向乾把今天一天所得的隐喻串联起来,道:“邪-教侵入了这里,一位警察发现端倪,但被众人谋害。

邪-教日益猖獗,镇民纷纷交上自己的财产,并且拖旁人下水。

07年,一位女性恶人来到古镇,被怂恿加入教派被拒后也被古镇联合杀死。

17年,一位女性清醒了过来。

18年,古镇来了九位考古者,因镇民侵占国家财产而被堵死古墓入口而活生生闷死。

20年,这位清醒的女性试图离开和唤醒其他人,但遭到了其他人的倾轧。

22年12月12日,这位清醒的女性一把火烧掉了这里,一切化为灰烬。”

众人已经等着周遭崩塌,有人已经在说鱼灵的分配问题了。

却突然——鱼人说:“不对。”

不等向乾反应,鱼人的口唇骤然扩大,一口吞掉了向乾。

血水顺着鱼人的齿缝流了出来……众人愣住。

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