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第六十七回 姜子牙金台拜将(第1页)

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第六十七回姜子牙金台拜将

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洪锦与龙吉公主成了姻亲,乃纣王三十五年三月初三日。

西岐城众将打点东征,一应钱粮,俱各停当,只等子牙上出师表。

翌日,武王设聚早朝,王曰:“有奏章出班,无事朝散。”

言未毕,有姜丞相捧出师表上殿,武王命呈上来。

奉御官将表文开于御案上,武王从头观看:

进表丞相臣姜尚。

臣闻唯天地万物父母,唯人万物之灵。

天佑下民,作之君,作之师。

唯其克相上帝,宠绥四方,作民父母。

今商王受弗敬上天,降灾下民,流毒邦国,剥丧元良,贼虐谏辅,狎侮五常,荒怠不敬,沉湎酒色,罪人以族,官人以世;唯宫室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓;遗厥先人,宗庙弗祀;播弃黎老,昵比罪人;唯妇言是用,焚炙忠良;崇信奸回,放黜师保;屏弃典刑,囚奴正士;杀妻戮子,唯**酗是图;作奇技**巧,以悦妇人;郊社不修,宗庙不享。

商罪贯盈,天人共怒。

今天下诸侯大会于孟津,兴吊民伐罪之师,救生民于水火。

乞大王体上天好生之心,孚四海诸侯之念,思天下黎庶之苦,大奋鹰扬,择日出师,恭行天罚,则社稷幸甚,臣民幸甚!

乞赐详示施行。

谨具表以闻。

武王览毕,沉吟半晌。

王曰:“相父此表,虽说纣王无道,为天下共弃,理当征伐;但昔日先王曾有遗言:‘切不可以臣伐君。

’今日之事,天下后世以孤为口实。

况孤有辜先王之言,谓之不孝。

纵纣王无道君也,孤若伐之,谓之不忠。

孤与相父共守臣节,以俟纣王改过迁善,不亦善乎?”

子牙曰:“老臣怎敢有负先王?但天下诸侯布告中外,诉纣王罪状,不足以君天下,纠合诸侯,大会孟津,昭畅天威,兴吊民伐罪之师,观政于商。

前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎具文书知会。

如哪一诸侯不至者,先问其违抗之罪,次伐无道。

老臣恐误国之事,因此上表,请王定夺,愿大王裁之。”

武王曰:“既是他三路欲伐成汤,听他等自为。

孤与相父坐守本土,以尽臣节:上不失为臣之礼,下可以守先王之命。

不亦美乎?”

子牙曰:“惟天为万物父母,人为万物之灵。

亶聪明,作元后,元后作民父母。

今商王受荼毒生民,如坐水火,罪恶贯盈,皇天震怒,命我先王,大勋未集耳。

今大王行吊民伐罪之师,正代天以彰天讨,救民于水火。

如不顺上天,厥罪惟均。”

上大夫散宜生上前奏曰:“丞相之言乃为国忠谋,大王不可不听。

今天下大会孟津,大王若不以兵相应,则不足取信于众人,致众人不服,必罪我国以助纣为虐。

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