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上了台时，见阁耸云端，楼飞霄汉，亭台叠叠，殿宇巍峨，雕栏玉饰，梁栋金装。
又只见明珠异宝，珊瑚玉树，镶嵌成琼宫瑶室，堆砌就绣阁兰房，不时起万道霞光，顷刻有千条瑞彩，真所谓目眩心摇，神飞魄乱。
武王点首叹曰：“纣天子这等奢靡，竭天下之财以穷己欲，安有不亡身丧国者也！”
子牙曰：“古今之所以丧亡者，未有不从奢侈而败，故圣王再三叮咛垂戒者，‘宝己以德，毋宝珠玉’，良有以也。”
武王曰：“如今纣王已灭，天下诸侯与闾阎百姓受纣王剥削之祸，荼毒之苦，征敛之烦，日坐水火之中，衽席不安，重足而立。
今不若将鹿台聚积之货财，给散与诸侯、百姓，将巨桥聚敛之稻粟，赈济与饥民，使万民昭苏，享一日安康之福耳。”
子牙曰：“大王兴言及此，真社稷生民之福也！
宜速行之。”
武王命左右去发财运粟。
只见后宫擒纣王之子武庚至，子牙令：“推来。”
众诸侯切齿。
少时，众将将武庚推至殿前，武庚跪下。
众诸侯齐曰：“殷受不道，罪盈满贯，人神共怒，今日当斩首正罪，以泄天地之恨。”
子牙曰：“众诸侯之言甚是。”
武王急止之曰：“不可！
纣王肆行不道，皆是群小、妖妇惑乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又何况武庚一幼稚之子哉？今纣王已灭，与子何仇？且‘罪人不孥’，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不可枉行杀戮也。
俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以报商之先王也。”
东伯侯姜文焕出而言曰：“元帅在上，今大事俱定，当立新君以安天下诸侯、士民之心。
况且天不可以无日，国不可以无君，天命有道，归于至仁，今武王仁德著于四海，天下归心，宜正大位，以安天下民心。
况我等众诸侯入关，襄武王以伐无道，正为今日之大事也。
望元帅一力担当，不可迟滞，有辜众人之心。”
众诸侯齐曰：“姜君侯讲得有理，正合众人之意。”
子牙尚未及对，武王惶惧逊谢曰：“孤位轻德薄，名誉未著，唯日兢兢，求为寡过以嗣先王之业而未遑，安敢妄觊天位哉？况天位维艰，唯仁德者居之。
乞众位贤侯共择一有德者以嗣大位，毋令有忝厥职，遗天下羞。
孤与相父早归故土，以守臣节而已。”
旁有东伯侯厉声大言曰：“大王此言差矣！
天下之至德，孰有如大王者！
今天下归周，已非一日，即黎民之箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？谓大王能救民于水火也。
且天下诸侯景从云集，随大王以伐无道，其爱戴之心，盖有自也。
大王又何必固辞？望大王俯从众议，毋令众人失望耳。”
武王曰：“发有何德？望贤侯无得执此成议，还当访询有众，以服天下之心。”
东伯侯姜文焕曰：“昔帝尧以至德克相上帝，得膺大位。
后生丹朱不肖，帝求人而逊位，众臣举舜。
舜以重华之德，以继尧而有天下。
后帝舜生子商均亦不肖，舜乃举天下而让之禹。
禹生启贤明，能承继夏命，故相继而传十七世。
至桀无道而失夏政，成汤以至德放桀于南巢，代夏而有天下。
传二十六世至纣，大肆无道，恶贯罪盈。
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