梧桐文学

一九六一年六月二十六日(第4页)

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要是我不去法国,很难想象会给你那种艺术教育。

这一段历史你该知道,也该记住。

而我对帮助过我的亲友,终生铭记在心,有机会就想报答他们于万一。

莫尼卡处有否去信?别再拖拉了!

像她那种朋友,你一年至少也该去两三封信才对得起人!

吃过晚饭,又读了一遍(第三遍)来信。

你自己说写得乱七八糟,其实并不。

你有的是真情实感,真正和真实的观察、分析、判断,便是杂乱也乱不到哪里去。

中文也并未退步:你爸爸最挑剔文字,我说不退步你可相信是真的不退步。

而你那股热情和正义感不知不觉洋溢于字里行间,叫我看了安慰,兴奋……有些段落好像是我十几年来和你说的话的回声……你没有辜负园丁!

老好人往往太迁就,迁就世俗,迁就褊狭的家庭愿望,迁就自己内心中不大高明的因素;不幸真理和艺术需要高度的原则性和永不妥协的良心。

物质的幸运也常常毁坏艺术家。

可见艺术永远离不开道德—广义的道德,包括正直、刚强、斗争(和自己的斗争以及和社会的斗争)、毅力、意志、信仰……

的确,中国优秀传统的人生哲学,很少西方人能接受,更不用说实践了。

比如“富贵于我如浮云”

在你我是一条极崇高极可羡的理想准则,但像巴尔扎克笔下的那些人物,正好把富贵作为人生最重要的,甚至是唯一的目标。

他们那股向上爬、求成功的蛮劲与狂热,我个人简直觉得难以理解。

也许是气质不同,并非多数中国人全是那么淡泊。

我们不能把自己人太理想化。

你提到英国人的抑制(inhibition)其实正表示他们狂野强悍的程度,不能不深自敛抑,一旦决堤而出,就是莎士比亚笔下的那些人物,如麦克白、奥赛罗等等,岂不wild[野性]到极点?

Bath[巴斯]在欧洲亦是鼎鼎大名的风景区和温泉疗养地,无怪你觉得是英国最美的城市。

看了你寄来的节目,其中几张风景使我回想起我住过的法国内地古城:那种古色古香,那种幽静与悠闲,至今常在梦寐间出现。

—说到这里,希望你七月去维也纳,百忙中买一些美丽的风景片给我。

爸爸坐井观天,让我从纸面上也接触一下贝多芬、莫扎特、舒伯特住过的名城!

见到你岳父母,千万代我问候。

这是应有的礼貌,为了你爸爸你绝不可疏忽,切切切切!

忘了告诉你:十四日汇的四十镑已于二十二日收到,和信一样快。

此信可将大意说与弥拉听,对她也有教育作用。

给她的英文信你也该细读一遍。

勃隆斯丹有信给你么?别忘了,送她的新出的4Ballads(四支《叙事曲》)的片子。

写完信忽然想到你七月灌音既是solo[独奏],绝无去维也纳之理,想必就在伦敦了。

届时对钢琴务必严格挑选,不能迁就。

灌音既非小事,片子传播也广,还流传相当时期,你又特别费力,应当郑重。

且独奏家挑剔乐器也是常事,千万坚持,并宜及早声明!

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