梧桐文学

集外(第2页)

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,有时是话不投机,有时是避人耳目。

“莫谈国事”

,或“莫谈国是”

是民国四五年间北京茶楼的标语,与“各照衣帽”

同等地位。

但后来似乎用开了。

在茶楼上时,只是怕事的警告;用开了时却带着点愤愤不平之气了。

不能说话 不肯说话 不赞一辞 一言不发 没有话说 无话可说 “现在不能说话”

 “这儿不能说话”

,是有所畏忌的样子。

不会说话也叫“不能说话”

;不能进言也叫“不能说话”

,意思是说不进话去;不能发言也叫“不能说话”

,意思是不便或不配说话。

“不肯说话”

也许是不愿说话,也许是不愿发言或进言。

“不赞一辞”

原是“不能赞一辞”

,是孔子太高明之故。

可是又用作“不说什么”

之意,仿佛袖手旁观似的。

“一言不发”

,也许不赞成,也许深沈,也许装傻,也许是个愣小子。

“没有话说”

有时候就是无话说,有时候是赞成;例如,“你要是出头主张,当然没有话说。”

“无话可说”

并非无话,而是无“可说的话”

自己可说的也许别人听不懂,听不进去,也许触犯时忌,得罪人;前者可不说,后者不可说。

——别人乐意听的,自己也往往觉得可以不说。

至于像现在这个时势,你说天下太平,没有话说,或无话可说,都成。

不用说 不敢说 不能谈 不可言 不可说 说不上 没说头 “不用说”

常读作甭说,作“自然”

“当然”

用,作本义用时,也有读“甭”

的。

(宁波人说“费话来”

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