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试指出下列各譬喻论正否：
（1）国之有海陆军，犹鸟之有两翼，缺一不可。
（2）政府之不必使人民与闻政治，犹父母之不必问家事于子女。
（3）一矢易折，集数矢则难折。
人也是这样，孤立易败，协力则无敌。
（四）符号论
符号论和因果论恰相反，因果论是从原因推证结果，符号论是从结果推证原因。
例如：
（1）某人没有一定的职业，应当很穷。
（因果论）
（2）某人到了严冬还穿夹衣，可见他很穷。
（符号论）
符号论是以实际的形迹（符号）来证明所论的真确的。
见学生上课时在讲堂中睡眠，说教师不能引起学生的兴味；见水的结冰，说大气的温度在冰点以下；见日本打胜了俄国，说日本比俄国文明程度高，这都是符号论。
通俗所谓“理由”
的，大概是因果论；所谓“证据”
的，大概是符号论。
因为同一事实，可以由种种的原因发生，所以符号论虽是由结果而推论原因的议论，也是不完全可靠。
例如：
（1）学生上课时在讲堂中睡眠，足见教师不能引起学生的兴味。
这议论也可有别种的说法：
（2）学生上课时在讲堂中睡眠，足见学生不十分注意学业。
（3）学生上课时在讲堂中睡眠，足见学校的功课太繁重，学生担负不下。
…………
符号论一不小心就容易生出谬误。
因为是博士，就崇拜他，说他有学问；因为是孔子说的，就相信它一定不错；因为西洋人也这样那样，所以非这样那样不可；看看报上某商店的广告，就信某店的货物精良，都是这一类的谬论。
符号论中最可靠的，是那结果只有一种原因可以生出来的时候。
例如：
（1）河水结冰了，可知天气已冷到摄氏表零度以下。
这是可靠的议论，因为除了天气已冷到摄氏表零度以下，没有别的原因可以使河水结冰的。
但是像：
（2）碗中的水结冰了，可知天气已冷到摄氏表零度以下。
这就不大可靠。
因为使碗中的水结冰的原因还有别的，人工的方法就是一个。
就大概说：自然界的现象，符号论大体可靠，一涉到人事，关系非常复杂，用符号论大须注意。
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