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可是,如果说:我的祖父是吸鸦片烟的,所以应当……哎呀!
那就有问题了!”
“哈哈!”
“哈哈!”
“你们看,”
吴先生继续着,“这就是由于有利害关系或强烈的情感在思想历程中作祟,妨害了正确的思维所致。
类此妨害正确的思维的因素多得很,我不必一一都说出,请你们自己分析分析。”
吴教授着重地说:“可是,请注意呀!
我希望上面所说的,并不引起各位得到一个印象,以为逻辑会使我们在思想的时候,一定可以免除掉习俗或迷信呀!
成见呀!
风尚呀!
情感或利害关系等等因素之不良影响。
即令是一个逻辑家吧,在他思想的时候,也不见得敢担保他自己能够完全不受这些因素之不良的影响,尤其重要的,我希望诸位不要以为逻辑的目的就在研究这一方面的问题。
我的意思只是说:假如我们学了逻辑,真正有了若干逻辑训练,那么便自自然然可能体会到,成见、习俗或迷信、风尚、情感或利害关系等等因素,是如何地常常妨害正确的思维,因而知道有意地去避免它们。
这种结果,如其有之,只好算是研究的副产物之一种。
就逻辑的本身讲,它是不管这些的。”
“至于另一方面必须究习逻辑的理由呢?”
周文璞问。
“我们可以慢慢地讨论。”
吴先生抽了一口烟,缓缓地说道,“周文璞!
我首先问你。
假若我说‘一切读书人是有知识的人’,可不可以因之而说‘一切有知识的人是读书人’呢?”
“当然可以!”
周文璞直截了当地回答。
“哦!
我再请问你。
假若我说‘所有法国人的父亲都是人’,可不可以因之而说‘所有的人都是法国人的父亲’呢?”
“嘻嘻!
当然不能这样说。”
“为什么?”
“因为,所有法国人的父亲固然都是人,可是不见得所有的人都是法国人的父亲。
例如,我们这些人就不是法国人的父亲。
所以,不能将‘所有法国人的父亲都是人’这话倒过来说的。”
“对的!
头一句话‘一切读书人是有知识的人’也是不能倒过来说的。
可是,因为我们对于‘读书人’和‘有知识的人’之间的关系没有弄清楚——不知道‘读书人’是‘有知识的人’的一部分还是全部,于是胡乱颠倒来说,结果弄出错误。
其实,一切读书人是有知识的人,而有知识的人不一定就是读书人,因为除了读书以外,还有其他许多方法可以得到知识,所以‘一切读书人是有知识的人’,这话也不能倒过来说的。
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