梧桐文学

第十五次 语意界说(第4页)

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两人虽然同是用的一个‘脏’字,但甲之所谓‘脏’与乙之所谓‘脏’,意义各不相同:甲之所谓‘脏’意指“金钱万恶’这一类的价值判断,乙之所谓‘脏’意指“衣服污秽’这一类的事实判断,既然如此,所以尽管两人都用同一字,其实是各说各的,没有碰头,这样的辩论毫无意思。

如果甲乙二人之中,有一稍有思想训练,立即察觉二人之所以话不投机,系因同用一字而意义不同之故,他们立刻停止下来,整理语言工具,各人把所用‘脏’字之意义弄清楚,那么,这场辩论就不致弄得如此之糟了。

……”

老教授抽口烟,沉吟着,“……我在这里所举的例子,只是最简单的情形,碰到复杂的情形,例如哲学的讨论,结果一定更严重,所以我们更需要语意界说来帮忙。

“第二,调节意义范围。

在我们用名词时,如果原有用法或意义太狭或太宽,我们必得借语意界说来重新调节一下,在学术范围中常需如此。

例如,‘哲学’一词,用久了以致太宽泛,很需要把它的意义弄窄一点;窄一点,就严格些。

又例如,‘民主’一词,许多人认为只指一种政治制度,这种意义似乎太狭,我们可以把它加宽:意指一种态度,或一种生活方式而言。

常识中的‘能力’和‘热’这些字眼富于意象和美感,不合科学之用,物理学家使用之时,必须重新加以界定。

如未重新界定,则物理学的‘能力’概念根本不能显出。

在心理学的研究中,‘智能’‘羞恶’‘本能’诸字眼,尤须重新界定,方合科学之中。

其他这类对字眼松紧的例子很多,只要我们留心,便不难碰到。

“第三,增进新意义。

新事物出现而有新名词时,我们也得借语意界说来规定该名词之新意义。

或者说,当原有名词不足以表达一新经验时,我们便需新立一语意界说。

例如,‘熵’,物理学家就替它下了界说。

‘航空母舰是作为航空基地的舰只’这个界说,在第一次世界大战以前是没有的。

“第四,保证推理之一致。

科学不仅需要一致采用的名词,而且需要从此名词出发所作之推理为大家公认。

只有从无有歧义的和精确的名词出发,我们才可作无误的推理。

许多思想上的错误,系由推理错误所致;而推理之错误,在起点上,一部分系名词的意义不一致。

“第五,简缩语言。

简缩语言可收语言经济之效,这主要系语法界说的任务。

不过,从语意着想,简缩了语言后,不仅可收语言经济之效,而且可以使人易于把握一个中心意义,因而增加了解。

在十几年前,假若我们文气满口地对一般老百姓说:‘我们此时正在对日本军国主义者之侵略从事抵抗战争。

’他们一定很难把握住一个中心意义。

如果我们简单地说:‘我们现在正在抗战。

’他们便可立刻明了是怎么回事。

在这里,隐含着一个界说:我们是拿‘抗战’二字来界定‘对日本军国主义者之侵略从事抵抗战争’这一长串。

……定立语意界说的理由,主要的有刚才所说的五条。”

老教授把身子靠在椅背上。

“吴先生!

界说有方法吗?”

王蕴理问。

“严格地说,定立语意界说之普遍的程序是没有的,不过,在事实上,逻辑家或科学家常常从许多门道来定立。

为了给大家一个引导起见,我们可以将那些门道清理出几条来。

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