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第十六次分类与归类
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提要：分类的定义和原则归类的定义和原则
“我们上一次谈的是语意界说。
接着语意界说，我们所应须讨论的是分类与归类。
谈到这里，我们已经接近逻辑的应用之边沿了。
“科学，正如人的一切其他知识一样，是从感觉经验开始的。
但是我们的感觉经验如此分歧，繁复。
我们要把纷繁的事物加以处理，必须从事分类和归类。
可是，时间愈过愈久，我们的活动愈不受实际需要所限制，而从无关利害的知识活动方面发展。
这种发展，与从量地皮之实用术进步到超乎实用的几何一样的。
这样一来，我们对于事物之分类与归类，愈来愈客观，愈来愈以事物的特征为标准，而不以人的需要、兴趣为标准。
到了这一阶段，分类和归类都应用着逻辑概念和逻辑方法。
“我们现在要先谈分类（classifi）。
我们将一个类分为次类（sub-class），这种程序，叫作分类。
分类在我们日常生活里时时用到。
街头卖香烟的摊贩知道将牌子相同的烟摆在一起；图书编目便是分类的实际应用；中国人编家谱也应用分类；生物学家将生物分作界、门、纲、目、科……生物学中的分类学是一个重要的学科，不过这些情形是分类的应用，而不是分类的原理原则。
如果只注意分类的应用而不注意分类的原理原则，遇到被分的对象太复杂时，分类就难免陷于混乱或错误。
逻辑不研究分类的应用，而只研究分类的原理原则。
“图书馆里的书，往往被分作哲学、文学、历史和科学等等。
而科学之下，又分作数学、物理学、化学等等。
物理学之下，又分作光学、声学、电学、力学等等。
这种分类，用图解表示出来，容易清楚。”
吴先生在小黑板上画着：
“在这个图解中，‘书’是总类，算最高层次；‘哲学’‘文学’‘科学’等算第二层次；‘科学’之下的数学、物理学等，算是第三层次；这样一直下去。
显然得很，每一层次是秩序井然，有条不紊的。
“不过我刚才所列举的，是一个特例，即分类应用于图书编目之一特例。
我们刚才说过，逻辑不研究这类特例，而只研究分类的普遍原理原则，这普遍原理原则是可应用于一切分类特例的原理原则。
既然如此，分类的构架（scheme）是抽离（abstract）的。
我现在再进一步地将分类的普遍构架用图解表示出来。”
“X表示最高类，X之下分作XI和–XI二类。
‘–’意即‘非（non）’。
–XI是XI之补类（entaryclass）。
‘白鹤’是一类，‘非白鹤’是白鹤之补类。
XI类之下又分作XIa和–XIa二类。
这类一直下去，以至于无可再分或不必再分之类。
X自成一层次。
此外，每一类及其补类构成一个层次，这种分类是二分法（diy）。
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