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那和尚虚心冷气动问道：“大郎贵乡何处？高姓大名？”
石秀道：“我姓石名秀，金陵人氏。
因为只好闲管，替人出力，以此叫做拚命三郎。
我是个粗卤汉子，礼数不到，和尚休怪！”
裴如海道：“不敢，不敢！
小僧去接众僧来赴道场。”
相别出门去了。
那妇人道：“师兄早来些个。”
那和尚应道：“便来了。”
妇人送了和尚出门，自入里面来了。
石秀却在门前低了头只顾寻思。
看官听说：原来但凡世上的人情，惟和尚色情最紧。
为何说这等话？且如俗人、出家人，都是一般父精母血所生，缘何见得和尚家色情最紧？说这句话，这上三卷书中所说潘、驴、邓、小、闲，惟有和尚家第一闲。
一日三餐吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，无得寻思，只是想着此一件事。
假如一个财主家虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念，到三更二更才睡，总有娇妻美妾同床共枕，那得情趣？又有那一等小百姓们，一日价辛辛苦苦挣扎，早辰巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜，到晚来未上床，先去摸一摸米瓮，看到底没颗米，明日又无钱，总然妻子有些颜色，也无些甚么意兴。
因此上输与这和尚们一心闲静，专一理会这等勾当。
那时古人评论到此去处，说这和尚们真个利害。
因此苏东坡学士道：“不秃不毒，不毒不秃；转秃转毒，转毒转秃。”
和尚们还有四句言语，道是：
一个字便是僧，两个字是和尚，
三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。
且说这石秀自在门前寻思了半响，又且去支持管待。
不多时，只见行者先来点烛烧香。
少刻，海阇黎引领众僧却来赴道场。
潘公、石秀接着，相待茶汤已罢，打动鼓钹，歌咏赞扬。
只见海阇黎同一个一般年纪小的和尚做阇黎，摇动铃杵，发牒请佛，献斋赞供诸天护法监坛主盟，“追荐亡夫王押司，早生天界”
。
只见那妇人乔素梳妆，来到法坛上，执着手炉，拈香礼佛。
那海阇黎越逞精神，摇着铃杵，念动真言。
这一堂和尚见了杨雄老婆这等模样，都七颠八倒起来。
但见：
班首轻狂，念佛号不知颠倒；阇黎没乱，诵真言岂顾高低。
烧香行者，推倒花瓶；秉烛头陀，错拿香盒。
宣名表白，大宋国称做大唐；忏罪沙弥，王押司念为押禁。
动铙的望空便撇，打钹的落地不知。
敲铦子的软做一团，击响磬的酥做一块。
满堂喧哄，绕席纵横。
藏主心忙，击鼓错敲了徒弟手；维那眼乱，磬槌打破了老僧头。
十年苦行一时休，万个金刚降不住。
那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。
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