梧桐文学

戏作三昧1 戯作三昧(第17页)

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如称在某方面造诣深湛为“得其三昧”

此处指主人公马琴专心致志于戏作的写作。

[2]天保年间,指19世纪30年代至40年代。

[3]式亭三马(1776—1822),日本江户时代的小说家,著有《浮世澡堂》等。

[4]见《浮世澡堂·澡堂概况》。

日本古时编辑歌集,多以“神祇、释教、恋、无常”

这四者分类,这里指澡堂里各式各样的人都有。

[6]原文作歌祭文,江户时代山僧唱的一种俗曲。

[7]本多髻儿是日本江户时代男人梳的一种发式。

[8]大银杏髻是日本江户时代武士梳的发式,髻端像银杏叶一般张开来,故名。

[9]由兵卫髻是日本江户时代流行的一种男子发式。

[10]用大锅把水烧热后倒在水槽里,供浴客浴后洗脸净身之用。

[11]原文作虻蜂蜻蜓。

日本江户时代的男孩子或小伙计将剃剩下的一绺头发梳成牛虻、蜜蜂或蜻蜓翅膀状,此处用来作顽童的代名词。

[12]浴客有需要“擦澡”

即叫人代洗肩背者,老板就用拍板通知擦澡的人,照例女汤两下,男汤一下。

[13]浴池入口设有半截板屏,地下放着木台,入浴的人必须迈过木台,从板屏和木台之间的空隙当中钻进去。

据说是为了防止澡水变冷,俗称石榴口。

[14]常年来洗澡的主顾在澡堂里备有专用水桶,叫作留桶。

[15]甲斐绢是甲斐国郡内地方生产的绸子。

[16]原文作美里耶斯,是一种较短的长歌。

[17]优西可诺调是江户时代的流行歌曲。

因附有“优西可诺,优西可诺”

的叠句,故名。

[18]曲亭先生即泷泽马琴(1767—1848),日本江户时代后期的小说家,曲亭、著作堂主人、蓑笠轩隐者都是他的号。

他花二十八年的时间写了一部长达九十八卷的《南总里见八犬传》,简称《八犬传》。

该书通过仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌八德化身的八犬士的行动,鼓吹劝善惩恶思想。

[19]细银杏髻,也叫小银杏髻,江户时代日本男子梳的发式,形状略小于大银杏髻。

[20]船虫是《八犬传》里的人物。

[21]小文吾即犬田小文吾悌顺,八犬士之一。

[22]庄助即犬川庄助义任,八犬士之一。

[23]发句原指俳谐连句的第一句,后来独立成短诗,即俳句。

[24]原文作运座,许多人聚坐一堂作俳句,互相评议,创始于日本江户时代文政年间(19世纪初)。

[25]京传即山东京传(1761—1816),日本江户时代后期的小说家,浮世绘画家。

[26]阿染是18世纪初大阪瓦屋桥油坊老板的女儿,久松在油坊里当学徒。

江户时代有不少净琉璃和歌舞伎脚本是以他俩的情死事件为题材的。

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