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耆英是中国近代史上首个不平等条约——《南京条约》签订的中方代表。
真想不到，大马村竟是这位权臣的葬身之地；真想不到，弹丸之地的大马村竟能与改变中国命运的宏大历史事件挂上边。
既然是耆英墓葬之地，那遗址在哪儿呢？小时候确实见到村西头有许多高大的土堆，村人都称之为大坟头子。
那时，村人取煤土都喜欢挖掘大坟头的土，说是好烧。
那当儿和煤讲究的是一锨黄土三锨煤沫，混合搅拌。
后来，大坟头子被村里的“四类”
挖掘平整掉了，出土了许多大制钱和大铁钉子，再没见到啥宝贝。
那些制钱，小一点儿的被村里女孩子用在鸡毛毽子中，踢在空中，飞在身边，晃动在我的眼前。
大庙
房山区作家顾梦红先生在其著作《房山村落文化》中说道：“山不在高，有寺则灵；寺不在大，有佛则名。
旧时多数乡村都有庙宇，供奉的不仅有佛教的释迦如来和观音，还有关帝庙、龙王庙、娘娘庙等。
甚至可以说，房山的每个村庄都与宗教有关。
数以百计的寺庙出现在百花山麓、拒马河畔。
不论是三进殿宇五重院落的辉煌古刹，还是简朴的山中小庵，也丝毫没有影响众多的善男信女虔诚地进香礼拜。”
大马村村东头也有一座古庙，不大，叫天元寺，村里人都叫它大庙。
天元寺是一座保存完好、历史悠久的古寺。
寺院坐北朝南，三合院布局。
山厅的石楣上刻楷书三字：“天元寺”
。
正殿5间，清水脊，前出一步廊，红漆柱，花棂隔扇窗门。
桑枋上绘有精致的人物彩画。
殿内正面及两山墙布满佛像或佛教故事的壁画。
殿中曾供奉过泥塑释迦、文殊菩萨、药师、阿弥陀佛和三世佛像，至今已**然无存，是20世纪70年代初期毁坏的。
西稍间前廊下竖立“重修天元寺碑记”
一通。
碑方首方座，碑首浮雕朵云，额篆双行竖刻“永垂不朽”
。
碑文记述了天元寺衰败与复兴的历史。
碑阴面镌刻捐资人姓名和捐资数额。
东西配殿各三面，均为清水脊、前出一步廊。
出廊的檩枋上绘有苏式彩画。
左殿供娘娘，右殿供关圣帝（关羽），20世纪70年代初塑像被彻底毁坏了。
院中有两株百余年柏树，枝繁叶茂。
位于殿前墙根下，有一八角形倒在地上的经幢，因被土掩埋过半而不知其刻文内容。
在寺后的东北角有一口水井，是寺僧饮食的水源。
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