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三十岁生日那天
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之所以在大雪中彻夜赶路，是因为小伊想在三十岁生日那天，抵达德格，去德格印经院再看一看。
“但明天不开门。”
旅馆老板睡眼惺忪，被我们凌晨三点的抵达吵醒，神情恍惚。
“真的不开门吗？”
“疫情，关闭很久了。”
我们陷入茫然。
自二十天前出门起，每天都在拥抱意外。
层出不穷的变故：疫情占据很大原因。
我有时候想，生逢第二次世界大战的那一代人，是否会感觉这场战争是永恒的。
“但提前知道不开门，总比去了发现不开门要好。”
小伊显得很平静，“明天我们还是去绕着它散一圈步吧。”
那夜我睡得很沉。
第二天醒来，盯着天花板很久，想不起来自己在何时何地。
梦中那些匍匐的朝圣者、转经的信徒，都还没有散去。
记得不久之前，路过洛须镇，恰逢高僧到访，信众聚在古老的寺庙中瞻仰，跪拜，捐赠时竟是一百一百地大把奉上——我惊呆了，为自己象征性地奉上零钱而感到羞愧。
藏族人告诉我，牧民们卖了牛，或挖了虫草，第一件事就是先拨出一大笔供奉的钱，朝圣到寺庙，献给活佛；其余的只要足够一年口粮就行了。
钱对他们来说没有太多意义。
在途中，当亲眼见证了磕长头的朝圣者，在马路上三步一叩的时候，我开始思考“寄托”
这个词。
“人是挂在自己编织的意义之网上的动物”
，韦伯有言大意如此，这张网，类似于某种寄托。
有人寄托于信仰。
有人寄托于儿女、事业、理想；或者更普遍的：钱？又或者，爱。
那个早晨醒来，我莫名其妙挨了“寄托”
这个词一闷棍，躺在**盯着天花板，几乎无力起身。
我问小伊：“你有什么寄托吗？”
小伊将醒未醒，一大早地被这突如其来的拷问搞蒙了，久久没有吭声，后来她说：“没有一个大的整体寄托。
但有一些小小的事件。
看山，也是一种寄托吧。”
“有道理……看山也是一种寄托。
生日快乐。”
我说。
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