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第四章 对同事说不与是的奥妙(第15页)

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他善于观察人的心理,把士、农、工、商等阶层的人都拢集起来,以自己的钱业优势,与这些人协同作业。

由于他长袖善舞,所以别的人也为他的行为所打动,对他产生了信任。

他与漕帮协作,及时完成了粮食上交的任务。

与王有龄合作,王有龄有了钱在官场上混,胡雪岩也有了机会在商场上发达。

如此种种的互惠合作,使胡雪岩这样一个小学徒工变成了一个执江南半壁钱业之牛耳的巨商。

自己力量是有限的,这不单是胡雪岩的问题,也是我们每一个人的问题。

要有心与人合作,善假于物,那就要取人之长,补己之短,而又能互惠互利,让合作的双方都能从中受益。

每年的秋季,大雁由北向南以“V”

字形状长途迁徙。

雁在飞行时,“V”

字形的形状基本不变,但头雁却是经常替换的。

头雁对雁群的飞行起着很大的作用。

因为头雁在前开路,它的身体和展开的羽翼在冲破阻力时,能使它左右两边形成真空。

其他的雁在它的左右两边的真空区域飞行,就等于乘坐一辆已经开动的列车,自己无需再费太大的力气克服阻力。

这样,成群的雁以“V”

字形飞行,就比一只雁单独飞行要省力,也就能飞得更远。

有一句名言:“帮助别人往上爬的人,会爬得最高。”

如果你帮助另一个孩子上了果树,你因此也就得到了你想尝到的果实,而且你越是善于帮助别人,你能尝到的果实就越多。

但是有些年轻人却信奉另外的一种哲学。

他们认为,财富总是有一定的限度,你有了,我就没有了。

这是一种享受财富的哲学而不是一种创造财富的哲学。

财富创造出来固然是为了分享的,但是我们的注意力并不在这里,我们更关注的是财富的创造。

同样大的一块儿蛋糕,分的人越多,自然每个人分到口的就越少。

如果这样斤斤计较,我们就会相信享受财富的哲学,我们就会去争抢食物。

但是如果我们是在联手制作蛋糕,那么,蛋糕就能不断地往大处做,我们就不会为眼下分到的蛋糕太小而倍感不平了。

因为我们知道,蛋糕还在不断做大,眼前少一块儿,随后随时可以再弥补过来。

而且,只要联合起来,把蛋糕做大了,根本不用发愁能否分到蛋糕。

人与人交往要遵循一些准则。

我们经常说世界上没有两片完全相同的树叶。

每个人都是独一无二的。

每个人的特殊的遗传基因的组合,决定了他们有不同的生理条件,出身背景不同,所受的教育不同,人生经历的不同等等,决定了每个人都会拥有自己不同的思想情感、性格气质、思维方式。

在一个文明的社会里,只要个人的行为不妨碍社会的健康发展,不妨碍他人的生活,它就有存在的权利,任何人都没有权利也不能消除这种差异。

因此我们不能指望得到每个人的首肯,不能与每一个人都成为知心的朋友,你也不可能喜欢所有的人,你可以不欣赏、不喜欢他,但是你不能轻视他,他只是和你不同而已,你要尊重这种不同;也不要在与别人交往中,一味地迁就别人,从而丢掉自己的个性。

古人语“君子和而不同”

,意思就是有差别才有和谐。

人与人的交往贵在求同存异,君子之间的交往是求和谐,但是并不是一味地投别人的所好;小人的交往却是“同而不和”

,凡事都说“好好好是是是”

,但相互之间却难得和谐。

“和而不同”

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