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第三章要举轻若重，又举重若轻——从容
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能识天地之大，能晓人生之难；有自知之明，有预料在先。
不为苦而悲，不为宠而欢；寂寞时不寂寞，孤单时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，于嚣凡尘世，潇洒达观：不卑、不亢、不媚、不谄、不慌、不乱。
1．生命和生活的平常之美
有位哲人说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”
当生命成为一种必然，而生活成为一种习惯时，它们的美丽就开始被我们忽视了。
尽管大多数人几乎一生都在平平常常中度过，但也正是这大多数人更容易，而且几乎每天都在对平常不屑一顾甚至孰视无睹。
而久违的朋友相见问候时竟还有人大嘴一张，便一语带过了，殊不知那么多生命情趣也随之一挥而去了。
虽然与那些叱咤风云的伟人，惊天动地的业绩相比，平常之人的平常之事，就难免显得平淡无奇了。
但是，平常毕竟是生命和生活的主体。
绝大多数人，终其一生都会作为平常之人，拥有平常的生命，拥有平常的职业，拥有平常的家庭和家人，并度过平常的一生。
即使是灿烂多彩的社会生活，那种波阑壮阔的英雄之势，惊天动魄的历史事件，毕竟也只在很少的时候出现。
在绝大多数时候，社会的脚步也只是悄无声息地移动，犹如一条平淡无奇的河流。
既然平常是我们生活中最主要和最重要的组成部分，那么珍惜平常对我们来说就显得格外重要。
当我们以一种极为珍惜的感情，去平平常常地生活时，就会惊喜地发现，生活中处处蕴藏着平常的美丽。
家人的和睦相处，妻子的温柔善良、丈夫的精明能干、孩子的天真活泼、邻居的和蔼可亲、太阳的热情、月光的温婉，这些平常为你忽略的东西者是那么令人陶醉。
平常之所以值得珍惜，既是因为它存在于现实之间，每个人都毫无例外地拥有，又是因为它经常被人忽略，并非每个人都能发掘。
而且一旦失去之后，它就会显示出惊人的价值和增值的能力。
一位国外知名作家在失去自由隐居一年之后，有人问他最想念什么，他深有感触地回答：“我想念的是平常的生活。
在街上散步，到书店里从容浏览书籍，到杂货店里买东西，到电影院去看一场电影。
……我想念的只是这些平常的小事情，你有这些事情可做时，认为一点不重要，当你不能做的时候，才知道那是生命中的要素，是真正的生命。
取消这些事情，是最大的剥夺。”
这段毫无修饰的内心独白，深刻地道出了平常的珍贵。
伟人的非凡也是基于平常之中的。
伟人在做出改变历史的决定时显示出非凡的智慧和勇气，但他们的日常生活，依然是和其他人一样。
周恩来吃完饭后，居然会用汤泡着饭钵将粘着的饭粒吃得干干净净；毛泽东在生前最后一个除夕看一部普通的电影《难忘的战斗》，居然会感泣得像个泪人。
这些平常之事到了伟人们身上就变得那么光彩四溢，恰恰说明了平常之事鲜为人知的深层价值。
这种价值，在普通人去做时也同样存在，不过普通人因司空见惯而不去发掘或是不屑于发掘罢了。
珍惜平常绝不意味着生命的安于现状无所作为。
人类的伟大在于生命永不休止的渴望和追求，历史的不断向前和进步正是千千万万的普通人和少数的“伟人”
共同谛造和推进的。
当我们驾着生活的小舟在生命这条河中款款漂流时，我们的生命乐趣，既来自于与惊涛骇浪的奋勇搏击，也来自对细水微澜的默默寻思，既来自于对伟岸高山的深深敬仰，也来自于对草地低谷的切切爱怜。
所以我们平常的生命平常的生活一经升华，就会变得不那么平常起来。
因为，生命和生活的美丽，就蛰伏于最容易被我们忽略的平常之中。
2．处世：宠辱不惊
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