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后来一听说吴国要来进攻，便迫不及待地发动大军进攻吴国，而且没有听从范蠡的建议，最后落得个兵败的下场。
盛名之下的人最容易发狂，最容易认为自己真的很了不起，在以后的行动中自然便少了些谨慎，而更多的是以身犯险，最后导致失败。
第六种祸患是盛名之下，必须背负很多的负担。
一个人拥有盛名，那么他必须背负很多的负担。
比如一个人十分善于经营，经营获利颇丰，那么自然会有很多人来寻求他的资助。
很多企业家世界闻名之后，会经常收到一些来自世界各地的求助信，要求他们给予一些经济上的帮助，而且信誓旦旦会回报他们。
这种时候该怎么做？最好的办法是置之不理，而且以后更是谦卑，但置之不理之后容易招来别人的怨恨，这是很正常的事情，在盛名之下，谁能保证自己不招来别人的怨恨呢？
成大事者认为，盛名之下，隐藏着很多危害，一定要注意。
65生存权柄，永不授人
成大事者认为，权柄是人生存的保障，不能随便假手于人。
公元前320年，燕国发生了一件十分荒唐滑稽的事情。
刚刚继位的燕王哙任命子之为国相，而子之掌握朝政之后，又有了觊觎国君宝座的意思，于是他通过有名的策士苏代和鹿一毛游说燕王哙效法前人禅让，而这个燕王哙居然动了心，于公元前316年把王位让给了子之。
公元前314，太子平不服，于是命令将军市被起兵攻打子之，但市被打不过子之，反而被杀，太子平同时也被杀。
燕国内乱给齐国造成了可乘之机，齐国立即派兵进入燕国，平定了动乱。
后来赵国派公子职入燕，立为王，这就是著名的燕昭王。
战国时候，燕国有个青年人听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，潇洒优雅，尤其是那姿势特别好看。
于是这个燕国青年决定到赵国去学邯郸人走路的姿势。
不久他就来到了邯郸，他来到大街上，看着来来往往的人走路的姿势，他都看得发呆，但自己却不知道该怎样迈开步子。
这时，迎面走来一个人，走路的样子让这个青年人羡慕不已。
于是这个青年人就跟在那人的后面模仿起来，那人迈左脚，青年人也迈左脚；那人迈右脚，青年人也迈右脚。
就这样他在别人后面亦步亦趋地学起走路来。
然而几天过去了，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。
青年人心想，学不好的肯定是因为自己走惯了以前的姿势和步法，于是他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头开始学习走路，一定要把邯郸人的步法学到手。
可是，一连几个月过去了，青年人越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。
而此时青年人带来的盘缠也已经花光，自己却一无所获，只有十分沮丧地决定回家。
但就在这时，他发现自己已经忘记了原来是怎么走路的，最后只好在地上爬着回去。
权柄是一个人的生存之本，是十分重要的，不应该丢弃，也不能丢弃。
对于那些自己熟悉的环境，熟悉的做事方式，甚至燕国青年人走路的方式都不应该随便丢弃，这些能够保证自己有退路。
其实权柄假借给别人，并不一定要通过禅让的方式来进行，很多时候人们忘记了自己的身份地位而以身犯险就是一种把权柄假借给别人的做法。
孙策是其中的典型。
孙策特别喜欢打猎，他不顾自身的安危，喜欢一个人跑到深山老林去打猎。
在他杀了许贡之后，他依然不知道防备，还是像过去一样我行我素，最后遭到了许贡门客的伏击，身死。
成大事者认为，很多人喜欢把权柄给别人，认为这是信任别人的表现，殊不知这种把权柄给别人的做法往往会刺激别人取而代之的野心。
因此，关系到自己性命和根本利益的权柄必须掌握在自己手中，而不要假手给别人。
把权柄假手给别人毫无疑问是将一把锋利的匕首交给别人，同时又没有约束他杀什么人，你不能保证别人拿到匕首之后一定不会刺杀自己，谁都没有办法保证。
66为人处世，在于变通
成大事者认为，人要学会变通，千万不要认死理，不要过于迂腐。
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