天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
不知冒荫之可以无景，而患景之不匿；不知无措之可以无患，而患措之不巧，岂不哀哉！
是以申侯苟顺，取弃楚恭；宰鞦耽私，卒享其祸。
由是言之，未有抱隐顾私而身立清世；匿非藏情，而信著明君者也。
是以君子既有其质，又观其鉴。
贵无亮达，希而存之；恶夫矜吝，弃而远之。
所措一非，而内愧乎神；贱隐一阙，而外惭其形。
言无苟讳，而行无苟隐。
不以爱之而苟善，不以恶之而苟非。
心无所矜，而情无所系；体清神正，而是非允当。
忠感明天子，而信笃乎万民；寄胸怀于八荒，垂坦**以永日。
斯非贤人君子高行之美异者乎？
或问曰：“第五伦有私乎哉？曰：昔吾兄子有疾，吾一夕十往省，而反寐自安；吾子有疾，终朝不往视，而通夜不得眠。
若是可谓私乎？非私也？”
答曰：是非也，非私也。
夫私以不言为名，公以尽言为称；善以无名为体，非以有措为负。
今第五伦显情，是非无私也；矜往不眠，是有非也。
无私而有非者，无措之志也。
失言无措者，不齐于必尽也；言多吝者，不具于不言而已。
故多吝有非，无措有是。
然无措之所以有是，以志兀所尚、心无所欲，达乎大道之情，动以自然，则无道以至非也。
抱一而无措，则无私。
无非兼有二义，乃为绝美耳。
若非而能言者，是贤于不言之私，非无情以非之大者也。
今第五伦有非而能显，不可谓不公也；所显是非，不可谓有措也。
有非而谓私，不可谓不惑，公私之理也。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！