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代论淮西书
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某月日，山南东道节度兼申光蔡等州招抚使、检校司空严某，致书前彰意军兵马使吴侍御及淮西将士官吏、申光蔡等州百姓等：奉十月十九日诏书，以某充申光蔡招抚使，某月日遣使齐敕送付界首布告讫。
某顷镇太原，与吴侍御伯父相国公同受恩寄，交问岁时，欢好不绝，仅十余年，可谓至矣。
及吴侍御先尚书继当宠命，某又领镇荆南，前好复修，款密如旧，吊丧问疾，礼无不时，亦可谓勤矣。
某于吴侍御伯父、先父既等夷，于吴侍御实丈人行，固已私矣。
况朝廷以吴侍御因丧扰惑，迷误诏旨，思欲致训，未忍加兵，仍以某为招抚之使。
是吴尚书之嗣既绝，而由某有复联之望。
捧诏以来，夙夜忧欢，不任憐痛之怀。
某欲上征古类，恐引论不明，切为诸公以近事灼然在耳目者言之。
今吴侍御弃丧背礼，舍父干君，诱聚师徒，希求爵位者，岂不以贞元末年，天下方镇物故，往往依凭众请而得者，十恒二三，以此为自偷之证耶？甚不然也。
德宗皇帝御天下日久，春秋高，理务便安，不欲生事，或谋及卒伍而置师长，盖一时之权也。
今天子二十八即皇帝位，控一海内，臣妾夷狄，赫然皇威，熏灼白日。
初杨惠琳、刘辟、李錡犹守故态，谓朝廷未即诛擒，曾不知逾月之间，皆头悬藁街，腰斩都市，此诸公之所闻见也。
自是蛮夷摄窜，戎臣震惕，相与奔走朝阙之不暇。
今庙堂之上，命将择帅，容易于授卿长，即吴侍御希求非望之志，安得复行于今日哉？此众不可凭、位不可取之明验也。
今吴侍御蓄聚糗粮，缮完城垒，偷侵县邑，不自危亡者，岂不以贞元中吴相国为谗邪所斗，错误朝章，韩太保率众奉词，而吴相国终以宥免，又以此为自偷之证耶？又不然也。
日者谋议之臣，算画不审。
韩太保行阵之将耳，总统非所长，而又徵天下乌合之众以授之。
是以迁延进退，不时成功。
然犹吴相国悔过乞降，深自咎责，朝廷多之，仅乃全活。
且吴相国躬服节俭，衣食与士卒同，蓄货力耕，向三十载，然后粗能支一战耳。
今吴尚书驭众日浅，吴侍御年位俱卑，诸将之在下者，皆怏怏苟容，非有威怀信服之志。
百姓日蹙，赋敛月加，天兵四临，耕织尽废。
窃闻壮者创而为兵，老弱妻孥，吞声于道路，而欲以吴相国三十年拊循积聚之力为自比，甚相悬矣。
况国家命全军之将，用不竭之资，乌尚书董怀汝之师，李尚书举陈许之众，柳中丞以鄂之全军军于安陆，令狐中丞以淮南之锐旅屯于寿春，某以襄阳之劲卒数万集于唐，而又益之以魏博之骁骑，江陵之强弩。
以攻则彼有压卵之危，以守则我无出疆之费。
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