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而无视“礼”
的存在则无异于堵死了自己前进的道路。
某丙是某公司的最高领袖，高级职员去见他时，他不但坐着不动，也不屑回你一声某先生，而且不肯注视你的陈述，来人只好站在旁边说话，真是架子十足，有时碰到他不高兴，或认为你说的话不对，他竟始终不开口，好像听而不闻，也始终不看你一眼，好像视而不见，你落得一场没趣，只好悻悻退出。
他对高级职员如此，对其他下属，当然可想而知。
就是对待朋友，同样也是爱理不理的神气，实在令人难受。
在他得势的时候，大家只敢在背后批评，当面还是恭维，还是奉承，但心里都是反对他。
后来形势逆转，一时攻击他的人非常多，当然可能还有其他重要原因，然而平常待人傲慢，至少是个重要因素。
《易经》说：“相鼠有皮，人而无礼，人而无礼，不死胡为！”
无礼取怨于人，真会咒人早死。
人在社会上，要多结人缘少结人怨，而多礼便是一件必要的工具。
礼是人为的，是后天的，必须要用心去学习，学习使人养成习惯，如此，多礼便畅通无阻了。
孔子也说：“不学礼，何以立。”
孔子的所谓礼，自不单指礼貌，但是礼貌必在其中。
言语行动，音容笑貌都要注意，文质彬彬，然后君子！
有句俗话叫做“礼多人不怪”
。
多礼可以收买人心，化不利为有利，做人要讲究彬彬有礼，有来有往，这是做人的风度。
古代靠“多礼”
收买人心的例子不胜枚举，例如：
董卓为了把吕布拉拢，特派李肃前去说服。
李肃投其所好，送给吕布天下闻名的赤兔马为见面礼。
宝马赠英雄，趁吕布心情大悦，李肃顺利地完成了劝其倒戈的任务。
曹操欲得关羽，封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银，极尽礼遇。
虽然关公最终还是义无反顾地过关斩将而去，但念及曹操的恩礼，在华容道上，曹操兵败赤壁、穷途末路时，关羽置必擒曹操的军令状于不顾，硬是把曹操放走了。
而有“凤雏”
美誉的庞统刚出道时四处碰壁，就是因为没有领悟到“礼”
多人不怪其中的深意。
庞统自视甚高，不懂人情世故。
在孙权面前夸夸其谈，还顺带贬了孙权器重的周瑜，惹得孙权不快；在刘备面前，他也是长揖不拜，被刘备以一个小小的县令职务随便打发。
若不是他后来耍了点小伎俩得以才华展露，恐怕就要一辈子郁郁不得志了。
可见，“礼”
就是一种为人处世的技巧，在平时与人交往中，你如果能做到“礼”
多人不怪，就会套紧别人的心。
在当今的职场中，“礼”
多人不怪同样不失为圆滑处世之道。
有事没事地给同事送点小零食、小礼物，就算只有一个水果、一个小玩具也能极大地融洽双方关系，增进彼此的感情。
每个人都希望被重视、被认同，而这些小动作会让对方觉得你心里有他，让他心里感觉良好。
如果平时我们对同事和上司好一些，人家自然就会和你走得近点，即使在交往或工作中有些磕磕碰碰，他也不好意思让你太为难。
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