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例如，鲁迅在厦门大学任教期间，校方曾召开一次专门会议，无理削减一半经费，遭到了与会人员的反对。
校长林文庆不但不予理睬，反而阴阳怪气地说：“关于这件事，不能听你们的。
学校的经费是有钱人付出来的，只有有钱人，才有发言权？”
他刚说完，鲁迅立即从口袋里摸出两个银币，“叭”
的一声“拍”
到桌子上，铿锵有力地说：“我有钱，我有发言权？”
致使林文庆措手不及，狼狈不堪。
鲁迅讲的“有钱”
和林文庆说的“有钱”
是两个概念，二者所包含的语意相差甚远，鲁迅正是巧妙地利用交际环境造成的歧义，给林文庆当头棒喝，压下了他的气焰，打乱了他的阵脚，实现了当众讲话的目的。
（4）言此意彼。
利用情境的微妙关系，言此意彼，使双方心领神会，从而实现交际目的。
说话看背景
人们在一定的社会文化中使用语言，而社会文化、历史等因素又渗透在语言之中，制约着语言的运用。
社会文化背景情境，指社会场合，包括时间、地点、场合、气氛、事件背景、人事关系等。
文化环境指一个民族在自己的历史发展中形成的独特的风格与传统。
我们在讲话中要善于运用这种社会大环境，来衬托自己说话的小环境。
新中国成立前夕，陈毅同志在一次报告中说：“我们有充分的信心可以预见，解放全中国已经不需要太长的时间了？解放上海，更是指日可待？（台下爆发雷鸣般的掌声）过不了几天，阿拉这些土八路可以到上海白相相了？（用生硬的上海话）”
台下充满笑声，这样的话在那个社会环境和具体场合显得十分得体，不仅言语幽默，又鼓舞人心。
切情切境，是成功讲话的重要条件。
陈毅元帅对当时报告的场景氛围的辩证运用，打破风格的表面统一，从而很好地适应了“行将进入上海”
这一题旨情境，应情应景，耐人寻味。
还有一些虽然不属于大的社会环境，诸如地点、实物，但它们一旦附属于某种社会力量所能施加影响的范围，就成了社会环境。
例如在国家级的外交谈判中，地点的选择是一个很敏感的问题，通常的处理方法是在谈判双方的领土上轮换举行，或者选择第三国作为谈判地点。
为什么这个问题会成为一个重要的而敏感的问题？人们都有这样的体会，在朋友家里做客，总有一种客人心态，说话也总是显得拘谨一些，可在自己家里接待朋友，就无拘无束了。
这种主人心态，就自然形成了一种优势，人们把它叫做“居家优势”
。
交际中，有时地点的改变也可形成不同的环境，从而有利于解决不同的问题，发表有针对性的讲话。
例如：有些领导者发现问题，往往请下属到自己办公室谈话。
办公室是上级办公的地方，下属来到这里，很容易联想到上下级关系，于是便产生了一种“必须服从”
的心态。
这样，本来是对等的谈话，因为地点这一特殊社会环境的参与，就有利于一方，使对等的双方，变成主动与被动的两方。
主动一方便有一种“居高临下”
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