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很多学生为他渊博的知识、学贯中西的见解而折服。
辜鸿铭讲课从来不拘一格，天马行空的方式更是大受学生欢迎。
另一个人，则是受蔡元培先生的聘请，教《中国古代文学》的刘师培。
根据冯友兰、周作人等人回忆，刘师培给学生上课时，“既不带书，也不带卡片，随便谈起来”
，且“他的字写得实在可怕，几乎像小孩描红相似，而且不讲笔顺，所以简直不成字样”
，这种情况很快也被一些学生、老师反映到蔡元培那儿。
然而蔡元培却微微一笑，说：“刘师培讲课带不带书都一样啊，书都在他脑袋里装着，至于写字不好也没什么大碍啊。”
后来学生们发现刘师培讲课“头头是道，援引资料，都是随口背诵”
，而且文章没有做不好的。
从蔡元培对辜鸿铭和刘师培两位教授的处理方法，我们可见蔡元培量用人才的胸怀是何等求实、豁达而又准确。
他把对师生个性的尊重与宽容发挥到了一种极高明的地步。
为了实现改革北大的办学理想，迅速壮大北大实力，他极善于抓住主要矛盾和解决问题的关键，把尊重人才个性选择与用人所长理智地结合起来。
他曾精辟地解释道：“对于教员，以学诣为主。
在校讲授，以无悖于第一种之主张（循思想自由原则，取兼容并包主义）为界限。
其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。
夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。”
正是这种博大的胸襟，才使得蔡元培能够发现真正的人才，也才使得当时的北京大学有了长足的发展。
美国著名的人际关系学家卡耐基和许多人都是朋友，其中包括若干被认为是孤僻、不好接近的人。
有人很奇怪地问卡耐基：“我真搞不懂，你怎么能忍受那些老怪物呢？他们的生活与我们一点都不一样。”
卡耐基回答道：“他们的本性和我们是一样的，只是生活细节上难以一致罢了。
但是，我们为什么要戴着放大镜去看这些细枝末节呢？难道一个不喜欢笑的人，他的过错就比一个受人欢迎的夸夸其谈者更大吗？只要他们是好人，我们不必如此苛求。”
在现实生活中，我们应该学会以一种大胸襟来对待别人的缺点和过错。
学会“容人之长”
，因为人各有所长，取人之长补己之短，才能相互促进，学习才能进步；学会“容人之短”
，因为金无足赤，人无完人。
人的短处是客观存在的，容不得别人的短处就只会成为“孤家寡人”
；学会“容人之过”
，因为“人非圣贤，孰能无过”
。
历史上凡是有所作为的伟人，都能容人之过。
朋友们，当我们拥有“用放大镜看人优点，用缩微镜看人缺点”
的大胸襟时，我们便拥有了众多的朋友，拥有了更多的帮助，也拥有了通向成功的门票。
感悟淡泊：
生活中，我们要善于发现别人身上的优点而不是缺点，努力学习别人的优点，这才是正确的行为。
也只有以这种“用放大镜看人优点，用微缩镜看人缺点”
的心态，才能有宽广的胸襟，赢得别人的敬重和取得成功。
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