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第一章中国历史中的谜团(第11页)

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当然,我不能像隋文帝那样,诛杀骨肉,我将把建成封为蜀王,那里地方偏远狭窄,容易控制,如果他不听你的,收取他比较容易。”

世民走后,由于大臣和嫔妃的劝说,李渊立即改变了主意,为了掩人耳目,只是找了几只替罪羊,把东宫的太子中允王、左卫率韦挺,和秦王府的天策兵曹杜淹一并出贬了事。

可见,李世民发动兵变,残伤骨肉,是违反父意的。

作为这次兵变的余波是:二个月之后,李渊下诏传位于李世民。

他被徙居太安宫(弘义宫),不情不愿地当了太上皇。

贞观9年,他郁郁而逝。

尽管唐太宗的笔杆子们为该场“兵变”

极尽雕琢粉饰之能事,但后代的史学家们从封建伦理的立场出发,对李世民的行为多有讥评。

司马光和范祖禹认为:建成李渊所立,是父之统也,世民杀他而自立,是无君无父的行径。

清王夫之更是认为:“太宗执弓以射杀其兄,急呼以加刃其弟,斯时也,穷凶极惨,而人心无毫发之存者也。”

——即使以现代的眼光来看,李世民的行为,也是有亏于道德的。

然而,由于李世民的抢班夺权,唐王朝迎来了一个“贞观盛世”

由于他知人善任,锐意政治改革,轻徭薄赋,发展文化,给战乱的中国开启了一个民殷财阜、国泰民安的局面。

从这点来看,李世民的兵变仍然是有它的进步意义的。

这也是封建政治的一个表现,为了达到权力的目的,李世民可不管“本是同根生”

,只顾相煎可要急。

兄弟骨肉,阻挡他路的也得死,更何况他人,这就是政治权力的残酷无情。

4.“狸猫换太子”

是真的吗?

前些年电视连续剧《包青天》里的“狸猫换太子”

一出包公戏,把宋仁宗生母之谜渲染得充满了奇情异彩,他们悲欢离合的故事,至今仍然在舞台上震撼人心。

难道真有狸猫换太子一说,宋仁宗到底是谁的儿子?这一切的一切,让后人神乎又神。

在电视剧里曾有这样的实景:

包公外出巡察,突然,一阵怪风吹落了他的乌纱帽。

“咄!

咄!

咄!

好大的胆!”

“谁呀?”

王朝、马汉你望着我,我望着你,不知道这位铁面无私的爷爷说的是谁。

“与我把它抓来!”

包公发话了。

他们赶紧把眼睛在四周溜了一圈,然后耷拉着脑袋回话:“抓谁呀,相爷?”

“落帽风。”

“启禀相爷,这落帽风叫我们怎么去抓?”

包公脸色一沉。

“抓谁是我的事,怎生去抓是你们的事。

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