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我讲的走出自然，就是说要走出外在的误区。
自然好啊，但当你认为它是外在的自然，那么就找不到。
一定要走出这个误区。
《天仙金丹心法》上有一句诗：“静向深山留太古。”
“留”
字用得不好。
太古已逝，你是留不住的。
应作“出”
——静向深山出太古。
从A到B，不如从A到A。
回到自身，自然飞跃。
当两股大水冲得一块石头寂然不动时，石头就应该享受这重压下的美妙时光。
这种情况必不长久。
任何一股大水稍为弱下来，或另一股大水又加力了，那块回到自身的石头就会“轰”
地飞起。
我说的“回到自身，自然飞跃”
就是此意。
东晋大隐士谢安隐居在东山的时候，曾与当时著名诗人孙绰、大书法家王羲之、大画家顾恺之等人到海上玩。
风起浪涌，众人感到害怕，都说“差不多就回去了吧”
。
只有谢安一人兴致勃勃，游兴正酣，一个人在那里玩耍，并不作答。
划船的人见谢安如此镇定，就继续前进。
不多久大风大浪来了，众人沸腾起来。
谢安说：“你们再这样，就回不去了！”
于是大家都安静下来。
谢安指挥船家，从容穿越风浪，上岸去了。
谢安这一镇定工夫立马就把孙绰和顾恺之都比下去了，在这点上王羲之也不及谢安。
孙绰：风流诗人，心乱易摧。
顾恺之：痴于画者，当时人称“画痴”
。
画画是一绝，做人却糊涂，曾附桓温，桓温败后，顾恺之的后半生就难堪了。
王羲之：因书道不凡，已入圣人之列。
但王羲之是王导的侄儿，本人又做大官，因此内心有时难免繁杂。
王羲之信道教，但并不能解决问题。
与他们三人相比，谢安是我心中的英雄！
且不说他日后指挥淝水之战的大业绩，且说这次他在海上的作为，就很不凡。
说他是英雄太贬低他了，应以大智者视之。
在这里我就讲一点谢安的镇定功夫，吃透这一点，可以毫不夸张地说：一生受用。
镇定的“镇”
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