梧桐文学

附录一 老子通读(第13页)

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是谓用人之力。

是谓配天古之极。

用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。

是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。

祸莫大于轻敌。

轻敌几亡吾宝,故抗兵相加,凡哀者胜矣。

吾言甚易知,甚易行。

而天下莫能知,莫能行。

言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

知我者希,则我者贵矣!

是以圣人被褐怀玉。

知不知,上。

不知知,病。

是以圣人不病。

以其病病,是以不病。

民不畏威,则大威至。

无狭其所居,无厌其所生。

夫唯不厌,是以不厌。

是以圣人自知不自见,自爱不自贵。

故去彼取此。

勇于敢,则杀。

勇于不敢,则活。

此两者或利或害。

天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,然而善谋。

天网恢恢,疏而不漏。

民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死而为奇者,吾执得而杀之,孰敢?常有司杀者杀。

夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。

夫代大匠斫,希有不伤其手矣!

民之饥,以其上食税之多,是以饥。

民之难治,以其上有为,是以难治。

民之轻死,以其生生之厚,是以轻死。

夫唯无以生为者,是贤于贵生。

人之生也柔弱,其死也坚强。

万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则不胜,木强则共。

故坚强处下,柔弱居上。

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