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第十五章旧世界的新招牌
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伟大的现代诗人认为世界就是一片汪洋大海，海面上有无数船只在航行。
每当一只船撞上另一只，便产生“美妙的音乐”
，人们称它为历史。
在这里我借用海涅[1]提及的大海来做一个比喻，以阐明我的想法。
我们在孩提的时候喜欢向水池里扔石子，觉得好玩。
石子溅起美丽的水花，漂亮的涟漪形成不断扩大的圆圈，很好看。
如果手边有砖头（有时正好有），还能用核桃壳和火柴做成“无敌舰队”
，让它陷于壮观的人为风暴之中。
沉重的投掷物可别让人失去平衡，不然会把离水太近的小孩摔下去，弄得他事后躺在**，连晚饭都吃不了。
在专门为成人保留的世界里，同样的消遣并不是无人知晓，但结局却远为惨痛。
一切都平静安然，阳光明媚，滑冰者欢快地摇摆着。
突然，一个胆大的坏孩子抱着块大石头来了（天晓得他是从哪儿找来的），别人还没来得及拦住他，他已经用力把石头扔在池塘中间，接着是一场大乱。
大家问是谁干的，该怎样揍他的屁股。
有人说：“放他走吧。”
其他人嫉妒这孩子，因为他吸引了所有人的注意力，就也拾起周围的旧东西扔进水洼，大家都溅了一身。
一波未平一波又起，结局往往是一场群殴，几百万人打破了脑袋。
亚历山大[2]就是这样一个胆大的坏孩子。
特洛伊的海伦[3]美丽动人，是个胆大的坏女人，导致特洛伊战争爆发，这些人分布于历史中。
但从古至今，最坏的肇事者是那些卑鄙的小人，他们怀有自己的目的，把人们一潭死水般的思想上的冷漠态度作为用武之地。
头脑正常的人对他们恨之入骨，一旦抓住他们，就非科以重罚不可，我对这一点毫不奇怪。
想一想近四百年他们造成的灾难吧。
他们是复辟旧世界的首领。
中世纪的雄伟城壕反映这样一个社会的影子：它在颜色和结构上都很协调。
它并非完美无缺，但人民喜欢它，爱看自己小宅院的红砖墙与昏灰色的天主教堂融为一体，教堂塔楼居高临下，望着他们的灵魂。
文艺复兴可怕地飞溅而起，隔夜间天翻地覆。
不过这仅仅是开始。
可怜的自由民刚从震惊中清醒过来，吓人的日耳曼僧人又出现了。
他们带来整整一车特意准备的砖头，扔进教皇的环礁湖中心。
这的确太过分了，难怪世界花了三个世纪才从震惊中恢复过来。
研究这段历史的老历史学家常犯一个小错误。
他们看到动乱，下定论说涟漪是由一个共同原因引起的，并轮换称它是文艺复兴或宗教改革。
如今我们了解得清楚多了。
文艺复兴和宗教改革是两项运动，都宣称追求同一个目的。
不过它们为达到最终目标所采取的手段却截然不同，以致人文主义者和新教徒双方经常互怀敌意。
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