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这不仅使他赚了一笔钱（他非常需要钱），而且使他获得了才子的名声，这对于一个还得为前途奋斗的年轻人来说是最不幸的，因为从此以后，人们把在林荫大道上或是咖啡馆里开的能在几小时内博得人们欢迎的玩笑都归罪于他。
顺便提一句，这也是他到英国学习自由党政治家的研究生课程的原因。
1725年，伏尔泰对古老而又无用的罗汉家族开了（或没开）几句玩笑，罗汉的骑士感到自尊心受到打击，一定要对此报复一下。
当然不可能让古代统治者的后代和一个公证员的儿子举行决斗，这位骑士就把复仇的事交给了他的侍从们。
一天晚上伏尔泰正与父亲的一个主顾苏里公爵一起吃饭，有人告诉他外面有人要找他。
他到了门口，就被罗汉爵士的侍从们狠揍了一顿。
第二天这件事在镇子里不胫而走。
伏尔泰在打扮得最体面的时候也活像漫画上的丑陋的小猴子。
他鼻青眼肿，头上缠满了绷带，成了人们评论的再好不过的话题。
只有采取一种非常断然的措施才能挽救他，使他不在滑稽报纸的手里名声扫地。
肚子里的生牛排一给他鼓劲，伏尔泰先生就把他的见证人送到罗汉骑士那里，然后开始紧张地练习击剑，准备进行一场殊死的决斗。
唉，等到大战的那天早晨，伏尔泰发现自己再次被送进监狱了。
罗汉这个地地道道的无赖，把这场决斗交给了警察，于是决斗的勇士被拘留起来，直到给了他一张去英国的车票才被释放。
伏尔泰被打发向西北方向起程，并且被告知，只要陛下的宪兵不发邀请，他就不许回法国。
伏尔泰在伦敦和伦敦附近住了整整四年。
不列颠王国并不是个真正的天堂，但和法国相比，多少还有一点天国的样子。
皇家断头台给这块土地撒下了一道阴影。
1649年1月30日是所有身居要职的人永远不会忘记的日子。
发生在死去的查理王身上的事也会发生在任何胆敢把自己置于法律之上的人的身上。
至于国教，当然官方教堂要享受某种权力和优厚的待遇，但是喜欢在别的地方做礼拜的人也可以平安度日，与法国相比，宗教神职人员对国家事务的直接影响几乎是微不足道的。
承认是无神论者的人和一些令人讨厌的不信奉国教的人，偶尔可能得到赏光到监狱里逛一逛，不过对于路易十五的臣民来说，英国一般的生活状况还是完美的。
1729年，伏尔泰回到法国，虽然得到了允许生活在巴黎，但是他很少利用这种特权。
他像一只战战兢兢的动物，乐意从朋友们手里接过一块白糖，却又总是十分警觉，稍微有一点危险的迹象就会逃之夭夭。
他努力地工作。
他写了大量作品，根本不管时间和事实，自己选定题目，从秘鲁的利马讲到俄国和莫斯科，写了一系列知识渊博、通俗易懂的历史剧、悲剧和喜剧。
四十岁时，他已经是名噪一时的文学家了。
另一件事，使伏尔泰接触到了一种不同的文明。
在遥远的普鲁士，优秀的君主腓特烈大帝坐在他那土里土气的宫廷里被一帮土包子簇拥着，大声地打着呵欠，想能找到几个能使他快活的人作伴。
他非常羡慕伏尔泰，多年来一直想把伏尔泰请到柏林来。
但是对于1750年的法国人来说，这样的移居就等于迁到荒无人烟的弗吉尼亚，腓特烈一再提高给他的款项，伏尔泰这才接受了邀请。
他来到柏林，矛盾也就开始了。
普鲁士国王和这个法国剧作家都是不可救药的个人主义者，不可能毫无怨恨地在同一个屋顶下和睦相处。
经过两年的龙争虎斗，一场无关紧要的争吵就把伏尔泰赶回了他乐意称为“文明”
的地方。
不过伏尔泰汲取了一个有益的教训。
也许他是对的，普鲁士国王写的法国诗歌的确很糟糕。
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