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然后是礼官，手持各种礼器，矫首昂视，一一走过。
在他们后面，远远看见一柄黄伞，上下轻晃，黄伞后面，一个十几岁的少年身着描金箭衣，在众人面前缓辔而过。
一张葛逻禄人特有的面孔上还有些稚气未脱，但紧紧板着脸，多少透出些威势来。
再后面又是数不清的卫队，走了半晌，仍然看不到头。
虽然沿街的窗户必须关闭，但刘绍还是找了个地方，在狄显入城当日，站在窗边，透过一道狭缝静静瞧着。
他虽然没有做赞礼官，但五日后狄显登极的贺表他已读过。
在他看来，那表中句句虚言，没有一句实话。
什么“四海宾服”
，不说东南一带还有个雍国朝廷，四川、山东等地城池也尚未易手，就说夏人已征服过的地方，各地的义军正风起云涌、层出不穷，就连这长安城，他们也并未完全坐定，不然不会有朝廷大臣赶在大典之前被人刺杀的丑事。
至于“人心相向”
，那就更是溢美之词了。
先前狄迈亲自统兵时，听从辛应乾之议，约束士卒，秋毫无犯，山、陕诸城望风而降，才这般容易就进了长安。
如今他坐镇中朝，分派大将领兵在外，久之军纪渐坏，虽然有他严令在先，还未有屠城之事，但夏人士卒也常有劫掠之举，恐怕真正的大祸还在后面。
夏人无道，雍人百姓自然对其既惧且恨，听闻夏人前来，无不踊跃向前，与雍兵共同守城。
夏人每破一城，都要用上原先数倍的时间。
尤其与吴宗义对敌时，就更加明显。
吴宗义对士卒约束极严，也因此颇得人心，与夏人交手时，附近百姓往往不惜翻山越岭，主动将夏人动向告知于他。
反之，遭夏人盘问时，常常闭口不言，要么雍军前日刚经过，他们却说从没见过有什么雍军，要么附近明明没有一个雍军，却故意说他们人马漫山遍野，以迷惑夏人。
夏人被骗过几次之后，气急败坏，于是杀人立威，可越是如此，就越遭百姓愤恨，更无法得知实情，于是杀人更多，两边结仇愈深。
甚至还听说有夏人士兵受伤后逃入某个村子里，被村民发现，全村百姓先前就饱受其掳掠之苦，见此一拥而上，将其肢解分食。
有夏人士兵侥幸逃脱，报告大军，大军再度路过时，便将整村屠尽，鸡犬不留，闻者无不骇然。
后来虽然那一军首领受了处分，但也无济于事。
雍夏之仇，桩桩件件，大抵如此。
正思索间，夏帝的卫队正一排排从他面前走过。
他们手中所拿金瓜、斧钺，都是汉人礼器，可他们各个又都顶了张葛逻禄人的面孔，像这样大摇大摆地走在长安城的天街上，反让在这座城中生活过几百几千年的人沿途为之跪倒，倒有些说不出的讽刺。
成者王侯败者寇，亡国遗老，只合泥首面缚，任人宰割，夫复何言！
刘绍从窗边离开，不再瞧了。
他战败被俘，苟全一身，是不必说了。
可他知道，就在狄显耀武扬威地在他面前走过的同时，就在这此时此刻，在长安城之外，无论在雍国还是在夏国的土地上，还有无数人前赴后继，从四川到山东，从秦岭到淮河，正做着他以前做过的事，奔袭千里，只为了把血涂满脚下每一寸土地。
成败利钝，还尚未可知呢。
门窗紧闭，屋中一片昏暗。
刘绍听着从窗外传来的盔甲声，忽然想到前些天那个身手不凡的刺客，一个多日未曾想过的问题涌上心头：他消磨得够久了，到底要不要设法逃出长安？
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