梧桐文学

第 36 章(第1页)

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天幕的光,此刻是极柔和的,平静地渲染铺开,撒落在每个人的身上。

朱祁钰望着那铁画银钩的行书,后世人将那淡淡的哀悯晕染进笔锋,于是他透过字体隔着时光感触到了那份无声的认可。

历史会证明他的贤明,后世会肯定他的功绩。

于是在这满室盈溢着怅惘与悲哀的气氛之中,朱祁钰却笑出了声。

不是凄厉的嘶嚎,不是痛苦的悲歌,轻盈得竟然仿佛放下了什么大石一般的舒畅。

他擦拭去眼角湿润的水渍,面对着朝臣被他这声出人意料的笑声吸引而来的目光,温声开口:

“自古王天下之要有三,曰道,曰德,曰功。”

他问王直、于谦。

“朕继位以来,治国理政,可是遵大道、正道而为?”

两位文官之首没有交流一句,早生华发的老臣语气和缓,坚韧不屈的直臣斩钉截铁:

“是。”

景泰颔首,于是他转头,去问胡灐、商辂。

“朕继位以来,是否为政以德,是否恩荫天下?”

礼部的大宗伯俯首作揖,连中三元的正统文人面色复杂:

“是。”

朱祁钰于是再笑。

他的目光最后落在王文的身上,知道皇帝想要问出怎样语句的大臣正色着已然起身,目光熠熠着回望过来,四目相对。

他缓缓而道:

“朕继位以来,于国有功焉?于社稷何功也?”

狂悖的大臣,郑重着神色,极庄严地朝他下拜。

“陛下弘济艰难,功可称社稷主,德堪为明天子。”

再问上不知道多少遍,王文依旧会是这个答案。

早在土木一役之后他心中就有了抉择,真情实感地,他愿意追随着的是眼前这位陛下。

“不,”

但是朱祁钰轻轻地婉拒了臣下的好意,“孤还没有做到。”

他没再用朕这个自称,起身,对着满室朝臣发问。

“孤承祖宗大业,夙夜惓惓于心,亦惟以古圣人之道德功自期。”

“道德功具其一,则可称圣人矣。”

“孤不敢以圣人之称自比,惟望后世能明吾之心志,意欲效法先王而成道德功之大业。”

他不知道那导致朱祁镇复辟的夺门之变具体的细节是什么,也不知道这次的未来将会走到哪个方向。

可是他听见,后世人为他一句句地,从失败的污蔑中剥离出一个接近美好的他。

纯粹的情感让他都不由羞惭,怀疑自己是否真的是天幕口口声声说出的那样贤明,而这羞愧之下又带着窃喜,他能听见自己雀跃的心跳声。

那么就尝试着去做吧,没有后顾之忧地去开创一个新的治世吧。

因为公道自在人心。

“诸君可愿为孤辅弼?”

景泰皇帝如是说道。

【政治的话题我们到此就告一段落,来讲讲经济上的事。

景泰在位期间,对于经济的态度比较遗憾的依旧是主流的保护小农经济,劝课农桑,轻徭薄赋,抑制土地兼并这几大措施。

相对值得肯定的是他设立了专职官员鼓励各地开垦荒田,因地制宜种植经济作物,并且在打击土地兼并这件事上一视同仁,没有对外戚权贵网开一面。

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