梧桐文学

第 70 章(第3页)

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虽然精神品质等风范可嘉,但是国家的实力实在没办法只看精神风貌。

你让他们无缘无故放弃走过正经禅位流程的魏晋,去承认蜀汉的正统,到底有点为难。

毕竟这事也关系到他们自己法统所在,为了感情上的怜悯去动摇自己的国运,正常人做不太出来。

“怎么能这么说呢……”

刘秀皱了皱眉,他自然不难从那汉的国号和刘的姓氏,分析出那是他们刘家人的后代。

虽然不一定是他的血脉了,却也不妨碍二兴炎汉的光武皇帝,隔着时间门的长河,对于做出了差不多事情的刘备产生了些许当祖宗的怜爱之情,愤然打抱不平起来。

“人心不齐何以成大事?以兴汉为旗帜聚集人心,若非时运不济地利不在……”

他有点卡壳,这种事情拿出来说好像有点卖惨强行找借口的意味在,于是重又改口:“最起码它不至于偏安一方啊!”

【可是事情在东晋第一次有了异议的提出,在南宋时期发生了真正大规模的反转。

我相信大家看见这两个朝代,大概也能猜到反转的原因是什么了。

对,所谓“正统”

,借由缪钺在《三国志选注》前言中的话,就是完全为封建统治服务的,为的是说明当时政权的合理性,不是一种完全固定的是非标准,权衡的关键在于是否对于当时的封建统治有利。

西晋承魏,北宋承周,都是定都中原的政权,自然认可的是魏为正统,而等到东晋和南宋偏安一隅,自然也就认可同样位居长江以南的蜀汉为正统。

……这么一算,东吴是真的惨啊。

论禅位大义不如曹魏,论血脉正统不如蜀汉,孙权想要证明自己正统性都得搞封建迷信,表示谶讳有言,东南有王气,自己就是应命之人云云。

在《三国演义》中没什么存在感就算了,明明比蜀汉国力要强一点,国都都被东晋占了,结果到最后也没混上后世承认的正统。

大概也就能在南宋词人的爱国词中,凭借他们的借古讽今刷刷正面存在感,用当

()年孙权雄踞江东坚持北伐来讽刺一下南宋朝廷的偏安吧。

孙权多少得跟辛弃疾在地府里执手相看泪眼,感谢一下幼安“年少万兜鍪,坐断东南战未休()”

≈hellip;≈hellip;

≈ldo;()”

这话当然是睁眼说瞎话,那辛弃疾说不准只是单纯地拿孙权出来做典故用,像后世人所说,用以讽刺那南宋的偏安。

可是孙权虽然明白这点,心绪却也真的慢慢平静下来,沉默着稳定情绪,他最后重又笑着开口讲起了玩笑:“听起来,倒有几分音韵的感觉。

公瑾要不为我补完全曲吧?”

毕竟写得是真的好啊,听得他确实有点想和那辛弃疾见面了。

【但没事,曹操在南宋文人口中的下场比他惨多了。

他好歹还能是坚持北伐的英主,曹操在朱熹的《资治通鉴纲目·凡例》中,都已经直接和王莽、董卓并列齐名了。

“……”

一直哪怕心里稍有起伏,但表面上大体都能保持住一种不动如山的曹操,这回事真的彻底破防了。

王莽他想想都忍了,毕竟他确实打算按照他的路子照抄禅位。

但是“董卓是怎么回事?!”

未来的魏武帝呼吸急促,有一种快要眼前一黑心肌梗死的冲动。

“董卓他配吗!”

讨董联盟积极分子当场崩溃。

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