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这世上怎会有如此缺德之神明？！
你要么摔跤就好好摔，输了就大大方方承认，认可人类的力量，展现一下你作为神明的宽广胸襟；如果一开始就想着施威，那么就如同摧枯拉朽一般的倾覆，甚至改换地貌，那不更能彰显你的伟力？
为什么要和人摔跤，输了还赖账不认把人腿给搞瘸了，最后来上一句，凡人在神明面前再强悍都是无能为力的啊？！
——那些西方人的神话，竟然这么功利？那些人的神明，形象这么，这么……
孔子一时之间都找不出一个比较合适的词汇来：若是太过贬义，那倒也不至于，这说不定就是人家的价值观呢，但若要他褒美，他肯定坚定表示“敬鬼神而远之”
，一定要离对方远远的。
最后他也只能说：“感觉与其说神，他们更像在崇拜人。”
所以那人才要用心计智慧，手腕举措，打出一套攻心似的操作。
“太诡异了。”
孔子只能摇头。
【在周人后来的官方叙事中，他们是因为受到了戎狄的威胁，所以才选择追随当时的族长古公亶父前往了周原。
周人原先的聚居地豳地墓葬数目的锐减，应该足以初步佐证这个故事——最起码他们是真的经历了一次迁徙。
但是所谓戎狄袭击，却是毫无证据：碾子坡聚落一直在延续，墓葬随葬品还在增加，说明古公亶父带走部分族人后，留下的那些人的生活水平甚至还在持续提高。
那么，是什么原因，使得古公亶父为首的周人，会选择毅然决然抛下自己原本的家园，踏上一条迁徙之路呢？】
——司马迁出神地听着，攥紧了手中的刀笔。
这可是汉的国家档案都没能记录的真相啊！
在此之前他是真情实感以为是戎狄袭击导致的啊！
如果不像后世人那样去考古挖掘——谁猜得到周人在这个事情上还要有所隐瞒与粉饰啊！
【《易经》的需卦上六爻辞这么说：“入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉”
。
有三位不速之客来到了族长的窑洞啊，尽管亶父不知道他们的来意，但还是以礼相待，最终的结果是大吉。
占卜获得利益的益卦□□爻辞说：“中行告公从，利用为依（殷）迁国。”
有人乘着战车来告诉亶父：“跟我走吧，为了殷商朝，你们这个小国搬迁一下，对你们自身也大有好处。”
关于遇到机会而获得升迁的升卦卦辞这么说：“元亨，用见大人，勿恤。
南征吉。”
举行大祭祀吧！
去觐见大人物。
不需要担心，去南方的征途一片吉祥。
——在豳地的南方，驻扎在周原的武乙王，漫不经心研究着这块荒废土地的价值。
他需要一个仆从部族，用以充当商朝在这片区域的附庸和马前卒。
这是一切命运交错的开端。
】！
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